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东平留赠狄司马

明代 / 项斯

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。


东平留赠狄司马拼音解释:

zai ba yun ri wan .xin jing shi ting shu .gao hui bian lin yu .hei tu lian yin du .
hui jun yu jiao zhu .zhuo shu shou qiong pang .ci sheng tu kuan yao .jiu hu zhui yang qiang .
ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
wei shi xiang wang gu gong di .zhi jin you you xi yao duo ..
he yi qu rao rao .kou diao qing xi xi .ji ju hao hua sun .shi cong shi shu yi .
bi kong yun jin huo xing liu .feng qing ke lou chuan san dian .jia di ge zhong le wu hou .
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
dian jing fei gu que .jiang tu hua shui hong .bei tuo shu bi feng .yao niao dai jin chong .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
ren mo bi tu .ze han yu cuan .pPyan yi huan .tian jue xiong de .nai qu nai yi .
.shui wei wo you er .bu wen feng huang ming .qie lai qi shan xia .ri mu bian hong jing .
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
wang zheng jiang lei yu .huan jue ci qian chi .tang fu yi ping ren .shi jiang yi yu ke .

译文及注释

译文
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的(de)一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么(me)不(bu)带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就(jiu)不应计较被派到了那艰苦的地方。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
实在是没人能好好驾御。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉(ai)!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。

注释
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
逢:遇上。
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。

赏析

  思归(si gui)难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一(liao yi)个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一(ye yi)点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  “《上邪》佚名 古诗(gu shi)”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使(mi shi)归聘”,生死存亡,两不可知,当此(dang ci)回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归(nan gui)、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  诗人(shi ren)写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  其二

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

项斯( 明代 )

收录诗词 (3253)
简 介

项斯 项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐着名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯着有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。

鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 富察长利

"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"


寒食 / 集友槐

先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。


巫山一段云·清旦朝金母 / 太史大荒落

无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"


秋日诗 / 百里丙申

洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。


秦王饮酒 / 那拉芯依

月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
雨洗血痕春草生。"
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。


国风·周南·兔罝 / 图门甲寅

"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 尉迟婷婷

忆君泪点石榴裙。"
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
青春如不耕,何以自结束。"
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。


送灵澈上人 / 左丘新峰

抱剑长太息,泪堕秋风前。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。


卖痴呆词 / 纵小之

金尊湛湛夜沉沉,馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色,
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 夹谷东芳

孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"