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元代 / 赵潜夫

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
到处自凿井,不能饮常流。


风拼音解释:

.ban fu gu chan yan .kan lai xin yi xian .he xu xun niao dao .ji ci chu ren jian .
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.yao shan han yu guo .zheng xiang mu tian heng .yin yin ling yun chu .cang cang yu shui ping .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
men kai sha zi jing .chuan xi shu gen lao .shui jie yi ren qu .cun gu dui yu tao ..
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .

译文及注释

译文
在南方,有一位美丽的女子(zi),她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
我(wo)年轻的时候带(dai)着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
耜的尖刃多锋利,
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
千问万问,总不肯说出自(zi)己姓名,
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影(ying)象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮(xu)的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生(sheng)一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可(ke)往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁(chou)别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”

注释
妖:艳丽、妩媚。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。
屏山:屏风上画有远山,故称屏山。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
14。善:好的。
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。

赏析

  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首(zhe shou)诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的(shi de)大事业。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句(wu ju)为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏(jie zou)写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈(ba hu)”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

赵潜夫( 元代 )

收录诗词 (4141)
简 介

赵潜夫 赵潜夫(?~一二二七),字景寿,号鹤所,居黄岩(今属浙江)。宋宗室。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士(《嘉定赤城志》卷三四)。理宗宝庆二年(一二二六),监澉浦镇税。三年,卒。事见《澉水志》卷下之七。

相见欢·林花谢了春红 / 澹台俊旺

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
善爱善爱。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


送王郎 / 令狐寄蓝

往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
难作别时心,还看别时路。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 楚氷羙

红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


清平乐·金风细细 / 桑影梅

吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
翻使年年不衰老。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


邹忌讽齐王纳谏 / 东门平安

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


生查子·旅思 / 印新儿

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"


天香·蜡梅 / 澹台晴

异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。


马伶传 / 淳于林涛

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
宴坐峰,皆以休得名)
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,


赠别从甥高五 / 司寇富水

应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 盖丙戌

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。