首页 古诗词 南风歌

南风歌

五代 / 景日昣

休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
云僧不见城中事,问是今年第几人。


南风歌拼音解释:

xiu xiang chuang zhong wen bi ji .bai shi dian fen kong zi ku .yi dui ying xue jing shui zhi .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
jian jian tu zhong lie si ming .guan lu yu shen tong chu shi .shu shan e song ru qin qing .
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
you ren xi chun mu .tan shang zhe fang cao .jia qi he shi huan .yu ji qian li dao .
luo pu you mi fei .piao yao xue zheng fei .qing yun fu su yue .liao ke jian qing hui .
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
mei ren wei zheng ben wang ji .fu yao qiu xian shi bu wei .ye xian yi ni dan zao bi .ying zhou dang ban chi song gui .xian shi you jue shen jiang zhu .da sheng wu xin huo zi fei .jiu zhuan dan neng sheng yu yi .shuang fu hu qu ding he yi .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .

译文及注释

译文
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一(yi)味按自己的(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对(dui)名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
酒(jiu)喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
西王母亲手把持着天地的门户,
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲(bei)哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产(chan)的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”

注释
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
隔帘看:隔帘遥观。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
51. 既:已经,副词。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。
①牛渚(zhǔ):在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。

赏析

  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心(xin)的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞(chu ci)洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆(xing long)。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
文学价值
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

景日昣( 五代 )

收录诗词 (1943)
简 介

景日昣 景日昣,字东旸,登封人。康熙辛未进士,授知县,行取御史,官至礼部侍郎。有《嵩崖集》。

夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 褚伯秀

甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。


庆春宫·秋感 / 鲍朝宾

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
虽有深林何处宿。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


钴鉧潭西小丘记 / 傅于天

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
万里长相思,终身望南月。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 李易

"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。


淮村兵后 / 王沂

始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
何言永不发,暗使销光彩。"
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"


鹧鸪天·代人赋 / 丁竦

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
日月逝矣吾何之。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"


天仙子·水调数声持酒听 / 杨颐

泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。


夜书所见 / 黄伯思

圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。


如梦令·一晌凝情无语 / 傅培

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。


春日登楼怀归 / 李确

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
天命有所悬,安得苦愁思。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。