首页 古诗词 踏莎行·碧海无波

踏莎行·碧海无波

明代 / 张纶英

"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
破除万事无过酒。"
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,


踏莎行·碧海无波拼音解释:

.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .
qun xian ji nai yan .bai fan yong bu ke .xiang guan pi ni chu .shi zai bu ke she .
.ye zuo leng zhu sheng .er san gao ren yu .deng chuang kan lv chao .xiao shi bie wei lv .
shen long yan liu zhuo .xian fa tuo yu yuan .yuan tuo zai long xue .yao qi chang yu wen .
lian dai ning chou se .shi dian yao cui jing .rong hua ben nan guo .zhuang shu xue xi jing .
.chu sui xue diao yu .zi wei yu yi de .san shi chi diao gan .yi yu diao bu de .
lou luo er du shu .he yi cui ku xiu .xun yi di zuo sheng .bian ke yang nian shou .
dao bao chu wei shui bu lang .xuan sheng xiang liu kai ke guan .xun you geng yin dao seng fang .
jun zhong de li er nan shi .ru yi cong rong jian luo hui ..
jie luo zi fang shu .xian sheng dao he tun .chu chu gui ming bai .gu wu jin you yun ..
po chu wan shi wu guo jiu ..
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
lou qian liu shui jiang ling dao .li yu feng qi fu rong lao .xiao cha cui bin yu nan feng .chou fan gui lai yi ri gong .tuo yin pu kou fei mei yu .gan tou jiu qi huan qing zhu .xiao sao lang bai yun cha chi .huang fen you shan ji lang zhu .xin cao jiu sheng ku wu li .nan hu yi qing ling hua bai .yan qian bian you qian li chou .xiao yu kai ping jian shan se .
sui shi ba jiu wu chan ming .chi long hei niao shao kou re .

译文及注释

译文
龙须草织成的(de)席子铺上锦褥,天气(qi)《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森(sen)林。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
丹丘面对苍天,高声谈论(lun)(lun)着宇宙桑田。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
回首(shou)看(kan)向窗外的紫金山峰(feng),水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
高山似的品格怎么能仰望着他?
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
我第三次(ci)经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。

注释
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
⑵菡萏:荷花的别称。
2 、江都:今江苏省扬州市。
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。

赏析

  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良(liang)的性格特征鲜明地表现出来。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间(jian)是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏(guan li);又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止(song zhi)破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅(bu jin)反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而(xu er)委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

张纶英( 明代 )

收录诗词 (3578)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

夏日题老将林亭 / 郑明选

露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,


有狐 / 钱维城

万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
君能保之升绛霞。"
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 王祈

及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"


九歌·少司命 / 葛胜仲

"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。


国风·鄘风·相鼠 / 郑骞

郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。


荆门浮舟望蜀江 / 詹先野

丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
春色若可借,为君步芳菲。"
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。


送范德孺知庆州 / 汪圣权

自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。


长相思·其二 / 释大通

"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。


定风波·为有书来与我期 / 姜大吕

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。


吊古战场文 / 阎复

圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。