译文
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢(ne)?忧思独伤心。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
活着的没有消息,死了的已(yi)化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣(ming)声夹杂其间。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦(meng),害得我在梦中(zhong)不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
四十年来,甘守贫困度残生,
你不要下到幽冥王国。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东(dong)流而去的江河之水吧。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
注释
⑵须惜:珍惜。
⑷萧关:汉代关中四关之一,是关中到塞北的交通要塞,在今宁夏固原东南。
(11)四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。