首页 古诗词 征人怨 / 征怨

征人怨 / 征怨

元代 / 钱杜

荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,


征人怨 / 征怨拼音解释:

he you zhe shui zi .po po lai xi jian .bu fu wen xiang xu .xiang jian dan yi ran .
.huang que xian huang hua .pian pian bang yan xi .ben ni bao jun en .ru he fan dan she .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
.hua lou chui di ji .jin wan jiu jia hu .jin shi cheng zhen nv .qing song xue da fu .
fu wen yan ling lai .nai zai zi tuan lu .die zhang shu bai li .yan hui fei yi qu .
suo di chao zhu que .xing tian shi yu tong .yin ren liao ge jiu .song ke zha fen feng .
ming shi fang xuan shi .zhong chao xuan mei lu .chu shu hu dao men .guan dai bian ju shu .
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .
mu tong wang cun qu .lie quan sui ren huan .jing zhe yi he shi .jing fei cheng zhou guan ..
.zhi fu jing mao zhong .cai jian shi liang tong .shi che yao su wu .bian ce yuan he rong .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
jing jiang chi zuo xia .zhu yi an wei tai .you mei si yan xia .gao xing du you zai .
.que jian tong guan xi fu bei .ci sheng he xing you gui qi .kong ting ke zhi feng yao luo .

译文及注释

译文
  我担任滁州太守后的(de)第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知(zhi)道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德(de),让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众(zhong)为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且(qie)靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何(he)况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
大将军威严地屹立发号施令,
此番一见不如不见,多情不如无情。笙(sheng)歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?

注释
①上片的“如何”:犹言“为何”。
⑤开元三载:公元七一七年。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
(24)匪(fēi):非。且:此。上“且”字谓此时,下“且”字谓此事。
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。

赏析

  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  “木芙(mu fu)蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触(he chu)摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏(xin hun)”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识(zhi shi)分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然(tian ran)工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

钱杜( 元代 )

收录诗词 (4495)
简 介

钱杜 钱杜(1764—1845),程序伯文集作(1763—1844)。初名榆,字叔枚,更名杜,字叔美,号松壶小隐,亦号松壶,亦称壶公,号居士,钱塘(今浙江杭州)人,钱树弟。出身仕宦,嘉庆五年(1800)进士,官主事。性闲旷洒脱拔俗,好游,一生遍历云南、四川、湖北、河南、河北、山西等地。嘉庆九年(1804)曾客居嘉定(今属上海),道光二十二年(1842)英军攻略浙江,避地扬州,遂卒于客乡。

春泛若耶溪 / 微生书容

"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。


人有负盐负薪者 / 秋靖蕊

海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


朝天子·咏喇叭 / 富察志高

还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"


白菊三首 / 六采荷

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
临风一长恸,谁畏行路惊。"
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"


卜算子·雪月最相宜 / 石子

"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。


阮郎归·立夏 / 公冶洪波

鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
却羡故年时,中情无所取。


采苓 / 卫丁亥

"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"


贵主征行乐 / 淳于婷婷

"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。


辛夷坞 / 赖锐智

"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
风吹香气逐人归。"
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。


相见欢·落花如梦凄迷 / 公孙兴旺

高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。