题稚川山水
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
题稚川山水拼音解释:
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
liu dang ci xin nan gong shuo .qian feng cheng ji ge qiong zhi ..
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
wu wei da dao ben gen yuan .yao jun qin jian qiu zhen wu .qi zhong you yi fen san wu .
译文及注释
译文
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时(shi)不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
幸亏没有(you)寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
细雨蒙蒙，鱼儿欢快(kuai)地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳(fang)芷套种其间。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
凤凰已接受托付的聘礼，恐(kong)怕高辛赶在我前面了。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
而在当时那些(xie)人看来那些事都只是(shi)平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
绿杨丛里，秋(qiu)(qiu)千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
注释
雍：同灉，古代黄河的支流，久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
3.七度：七次。
308、操：持，拿。
20 足：满足
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
4、诣：到......去
赏析
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世(luan shi)颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
学者王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》（《早发白帝城》），后者是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中，诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，愁令发白。流放者唯觉逆境难熬，心情愤懑，壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的，城高入云，晨光初灿，气象开朗，舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受，喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人，同一处景致，却气象迥异，正是“融情入景”的鲜明写照。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从(bu cong)，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子(kong zi)面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛(jing)，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任(yi ren)杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里(wan li)愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世(luan shi)颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
学者王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》（《早发白帝城》），后者是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中，诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，愁令发白。流放者唯觉逆境难熬，心情愤懑，壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的，城高入云，晨光初灿，气象开朗，舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受，喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人，同一处景致，却气象迥异，正是“融情入景”的鲜明写照。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从(bu cong)，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子(kong zi)面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛(jing)，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任(yi ren)杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里(wan li)愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
龙文彬( 唐代 )
收录诗词 (3412) 首
简 介
龙文彬 （1821—1893）江西永新人，字筠圃。同治四年进士，官吏部主事。乞假归。主讲经训、鹭洲、莲洲各书院。长于史学，搜罗稗史百余种，成《明会要》。另有《明纪事乐府》、《永怀堂诗文钞》。
县令挽纤
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
逢病军人
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
近效宜六旬，远期三载阔。
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
误佳期·闺怨
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
道吾道者相招好，不是香林采叶人。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
"石如骐驎岩作室，秋苔漫坛净于漆。
龟言市，蓍言水。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
黄鹤楼
不废此心长杳冥。"
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
请回云汉诗，为君歌乐职。"
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
山石
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
埒囊将旧识，制被异新婚。谁言骢马使，翻作蛰熊蹲。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
司马光好学
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
河遥红蓼簇，野阔白烟平。试折秋莲叶，题诗寄竺卿。"
大风歌
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
秋日偶成
三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
涉江采芙蓉
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
阻雪
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。