题木兰庙
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。
"噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
为君唱作西河调，日暮偏伤去住人。"
"寂寞堂前日又曛，阳台去作不归云。
看着挂冠迷处所，北山萝月在移文。"
"持戈簇边日，战罢浮云收。露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。
"终南苍翠好，未必如故山。心期在荣名，三载居长安。
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
"南楼送郢客，西郭见荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
题木兰庙拼音解释:
yu yi san qian chu gu ying .jiang zhang qing jin tong ri gui .chun lan qiu ju yi shi rong .
.zao liu ming huai wan wei xiu .bu zhi he shi ai bei qiu .
wei jun chang zuo xi he diao .ri mu pian shang qu zhu ren ..
.ji mo tang qian ri you xun .yang tai qu zuo bu gui yun .
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
.chi ge cu bian ri .zhan ba fu yun shou .lu cao qi han ji .ye quan ming long tou .
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
que xian gao ren zhong ci lao .xuan che guo jin bu zhi shui ..
.nan lou song ying ke .xi guo jian jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
pin shang shui lou shui hui wo .si bin fu qing shi tong sheng .
译文及注释
译文
《诗经》说：“君子(zi)如果高兴纳谏，祸乱就会(hui)快速止(zhi)息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来(lai)制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
凡是帝王的德(de)行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢(ne)！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应(ying)当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种(zhong)方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫(fu)耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
注释
6.弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
②谟：谋划。范：法，原则。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
⑧满：沾满。
⑴江神子：词牌名，即“江城子”。
②畿辅：京城附近地区。
⑦消得：经受的住
⑷把酒：手执酒杯，谓饮酒。
163、夏康：启子太康。
（18）矧:(shěn)：况且。
赏析
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉(ba jiao)”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很(bian hen)有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比(shi bi)喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉(ba jiao)”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很(bian hen)有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
这首诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比(shi bi)喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这首诗语言浅近，感情深挚，诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情，表现了诗人娴熟的写作技巧。
创作背景
在《诗经》大量的战争题材作品中，《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
郭亢( 五代 )
收录诗词 (7981) 首
简 介
郭亢 郭亢，诸暨（今属浙江）人。徽宗政和二年（一一一二）进士。高宗绍兴十一年（一一四一）由处州通判改湖州。官至朝散大夫（清干隆《诸暨县志》卷一七）。
初夏游张园
凤凰不五色，联翼上鸡栖。我欲秉钧者，朅来与我偕。
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
"海竭山移岁月深，分明齐得世人心。颜回徒恨少成古，
"竹阁斜溪小槛明，惟君来赏见山情。
"桂水春犹早，昭川日正西。虎当官道斗，猿上驿楼啼。
巴丘书事
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
"簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
召公谏厉王止谤
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
"何事明时泣玉频，长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命，
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
"万户砧声水国秋，凉风吹起故乡愁。
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多。"
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃，鸟还青嶂拂屏飞。
满江红·思家
珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。烧兰才作烛，襞锦不成书。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"白浪连空极渺漫，孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，
今来独在花筵散，月满秋天一半空。"
下令销秦盗，高谈破宋聋。含霜太山竹，拂雾峄阳桐。
正遇友人来告别，一心分作两般悲。"
"南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，
京都元夕
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
"瘦马频嘶灞水寒，灞南高处望长安。何人更结王生袜，
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
岂知京洛旧亲友，梦绕潺湲江上亭。"
"河边霁色无人见，身带春风立岸头。
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。
"尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
瑞龙吟·大石春景
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。"
归去楚台还有计，钓船春雨日高眠。"
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。"
漏响飘银箭，灯光照玉除。禁扉犹锁钥，宫妓已妆梳。
"晚过石屏村，村长日渐曛。僧归下岭见，人语隔溪闻。
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
悲歌曲尽莫重奏，心绕关河不忍闻。"
汨罗遇风
"从来多是游山水，省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少，
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
"洒砌听来响，卷帘看已迷。江间风暂定，云外日应西。
珠实虽先熟，琼莩纵早开。流莺犹故在，争得讳含来。
独愁秦树老，孤梦楚山遥。有路应相念，风尘满黑貂。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。
红林檎近·高柳春才软
翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。
"洞中春气蒙笼暄，尚有红英千树繁。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
石路寻僧去，此生应不逢。"
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
"荒鸡夜唱战尘深，五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语，
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
古木□□□，了无烟霭生。游鳞泳皎洁，洞见逍遥情。
玉阶怨·夕殿下珠帘
细雨猿啼枿，微阳鹭起滩。旋应赴秋贡，讵得久承欢。"
事少胜诸郡，江回见几重。宁悲久作别，且似一相逢。
"巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。"
虚窗度流萤，斜月啼幽蛩。疏红落残艳，冷水凋芙蓉。
春酿正风流，梨花莫问愁。马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
如梦令·遥夜沉沉如水
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
"十顷平波溢岸清，病来惟梦此中行。
"幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
楼前野菊无多少，一雨重开一番黄。"
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。