译文
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
年纪轻(qing)轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
老朋友向我(wo)频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
楫(jí)
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
我听说,礼(li)的根本作用是为(wei)了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官(guan)的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
6、是:代词,这样。
⑵辇:人推挽的车子。
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。