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襄阳曲四首

五代 / 慧藏

一章三韵十二句)
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


襄阳曲四首拼音解释:

yi zhang san yun shi er ju .
.ying sheng man yu di .di liu fu si qi .feng song ming hua luo .xiang hong chen ma ti .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
.yuan nian jian si yue .lang you jiao xiao shu .zi kua zu lv li .neng qi sheng ma ju .
yue shu bai zhi jin .luo bi si zuo jing .li zhi fei fu ren .ji xie chang li zheng .
chun feng luo ri shui xiang jian .qing han zhou zhong you e jun ..
jie bi ku jie shi .su yu yuan zao fang .gua qi cong wei jun .wu zhe an du qiang .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
shang zhe duo qiao zhi .nong zhe zheng gao yu .ru sheng wei yu shi .yi shi bu zi ru .
.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
ci jun qie zuo sui yang niao .hai nei wu jia he chu gui ..

译文及注释

译文
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着(zhuo)向艾人祝福啊!
月亮还未(wei)照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
(齐宣王)说:“有这事。”
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
腰间插(cha)满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛(niu)犊。
红旗(qi)半卷,援军赶赴易水(shui);夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东(dong)海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲(pu)草共显娇娆。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别(bie)学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

注释
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
(11)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。
何厌(厌)之有:有何厌。有什么满足。宾语前置 何:疑问代词作宾语定语。之:代词,复指前置宾语。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
⑥玉手琵琶:谓歌女弹奏琵琶助兴。

赏析

  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法(fa)。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这(dan zhe)犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡(dui wang)友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少(zhi shao)“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

慧藏( 五代 )

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简 介

慧藏 德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

权舆 / 罕冬夏

"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 崔伟铭

载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,


凉州词三首·其三 / 智语蕊

家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


正月十五夜 / 子车文华

洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,


九叹 / 堂沛海

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。


南歌子·荷盖倾新绿 / 德己亥

兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
韬照多密用,为君吟此篇。"
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 闳秋之

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"


次石湖书扇韵 / 车汝杉

精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"


水仙子·西湖探梅 / 西门郭云

"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 弥戊申

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。