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招隐士

南北朝 / 沈谨学

明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。


招隐士拼音解释:

ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..
.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
tan xi cang wu feng .fen qi qiong shu zhi .qing chen ge fei qu .piao luo tian nan chui .
.xiao qiao liu shui jie ping sha .he chu xing yun bu zai jia .bi zhuo wei lai qing zhu ye .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
xian shou fei huang ye .xiang mei zou bai bo .reng wen han du hu .jin sui he xiu ge ..
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
jian shui liu nian yue .shan yun bian gu jin .zhi wen feng zhu li .you you feng sheng yin ..
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .

译文及注释

译文
孔(kong)(kong)子说:“学了(liao)(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上(shang)有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超(chao)过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质(zhi)是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
(孟子)说:“可以。”
美丽的春景依然如(ru)旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马(ma)套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。

注释
⑤桥:通“乔”,高大。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
有时:有固定时限。
⒃蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
踯躅:欲进不进貌。

赏析

  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般(ban)是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己(zi ji)未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表(de biao)现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能(chang neng)发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

沈谨学( 南北朝 )

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简 介

沈谨学 沈谨学,字诗华,又字秋卿,元和人。有《沈四山人诗录》。

送虢州王录事之任 / 唐己丑

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


沧浪亭怀贯之 / 南宫洪昌

半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。


小孤山 / 车雨寒

"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 碧鲁瑞琴

"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,


更漏子·本意 / 南宫东俊

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 公良松静

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。


别舍弟宗一 / 亓官尔真

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


迢迢牵牛星 / 万俟雨欣

"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。


辽东行 / 海之双

谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。


大车 / 上官锋

"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
自古隐沦客,无非王者师。"
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。