译文
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相(xiang)称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什(shi)么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨(yuan)恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤(gu)寒又正直的人呢?
在世上活着贵在韬(tao)光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
注释
②丽:使动用法,使······美丽。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
⑥桑落酒:《水经·河水注》:“河东郡民有姓刘名堕者,宿搜工酿,采拒河流,酿成芳酎。悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。”
春光:春天的风光,景致。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;