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石灰吟

明代 / 关槐

等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。


石灰吟拼音解释:

deng xian nong shui fu hua pian .liu chu men qian zhuan ruan lang ..
.jiang chun jin ri jin .cheng guan zu yan kai .wo zheng nan guan zhi .jun xun bei lu hui .
.wo shu bai fa tian xin hen .jun sao qing e jian jiu rong .
bi ci nian jiang lao .ping sheng fen zui qin .gao tian cong suo yuan .yuan di de wei lin .
hong yong tong bo lang .zheng cong guo guan xian .li quan liu chu di .jun le xia cong tian .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
.wen jun xi sheng zhong pai huai .mi ge shu fang ci di kai .bi ji yu ti san lou he .
.shan zhou si ma qu he ru .yang jing zi pin liang you yu .gong shi xian mang tong shao yin .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .
yi hui bu yi de .yu shi he zu yun .ming dan you fen shou .jin xi qie huan xin ..
cao zhi duo zhui li .shi zhi you bei hui .nai zhi ming yu qi .de sang ju wei hai .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
wo zhi ya yi duo .wo gui can yi chi .you sheng chen tu xia .zhong lao wu xiu qi .
.jing ri yu huan mo .zhong xiao qi fu jing .shen qiu yuan cai cui .xin ku wei fen ming .
mi zhi bu gan xie .shi zhi ju yan jiong .en ai she gu rou .yin shi duan shan xing .

译文及注释

译文
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是(shi)因你而梦魂牵绕的。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
在每年送朋(peng)友上路的《横塘》范成大 古诗里,
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于(yu)攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应(ying)上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎(ding)又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能(neng)赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀(si),在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。

注释
水府:水神所居府邸。
2.酸:寒酸、迂腐。
⑷视马:照看骡马。
③东君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
如此:像这样,指在桃花源的见闻。
20.睿(ruì),智慧通达。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。

赏析

  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这(liao zhe)个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光(xing guang),北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹(re nao),那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝(bu jue),韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何(nai he)。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

关槐( 明代 )

收录诗词 (3664)
简 介

关槐 清浙江仁和人,字晋卿,一字晋轩,号云岩,一号曙笙,又号柱生,晚号青城山人。干隆四十五年进士。官礼部侍郎。善画山水。

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 宇沛槐

何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。


霜叶飞·重九 / 范姜良

或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"


送增田涉君归国 / 甲建新

今日别君心更苦,别君缘是在通州。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 言大渊献

旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。


新晴 / 呼延庚寅

朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 逢水风

五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。


大风歌 / 公冶国帅

如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。


小雅·杕杜 / 寸炜婷

凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


枕石 / 司空易容

"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"


吊屈原赋 / 司徒重光

手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。