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劝学诗 / 偶成

先秦 / 任士林

赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)


劝学诗 / 偶成拼音解释:

ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
jing mu guang shao ban hai hong .ao tou lang cu xian tian bai ..jian .shi hua zong gui ..

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫(fu)想家之情。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因(yin)此而降福人间的。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可(ke)以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向(xiang)西低垂,仿佛要从门户中流入。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪(kan)啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重(zhong)要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
离离:青草茂盛的样子。
⑹足:补足。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。

赏析

  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶(jing lun)世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  最后一段,模仿史家(shi jia)纪传体,有论有赞。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的(ju de)“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便(ta bian)更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

任士林( 先秦 )

收录诗词 (7281)
简 介

任士林 (1253—1309)元庆元鄞县人,字叔实,号松乡。幼颖秀,六岁能属文,诸子百家,无不周览。后讲道会稽,授徒钱塘。武宗至大初,荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大,一以理为主。有《松乡集》。

登洛阳故城 / 宰父建英

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
李花结果自然成。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。


论诗三十首·十二 / 竺妙海

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。


长干行·君家何处住 / 马佳静云

"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。


卜算子·旅雁向南飞 / 段干困顿

"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


别房太尉墓 / 左丘世杰

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
寂历无性中,真声何起灭。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。


丹阳送韦参军 / 扈易蓉

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


水调歌头·游泳 / 夹谷春明

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
何意山中人,误报山花发。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,


闻官军收河南河北 / 谷梁玉刚

"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
君不见于公门,子孙好冠盖。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


葛藟 / 夏侯亚会

排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"


清明 / 西门栋

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"