登泰山记
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
阊门日下吴歌远，陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风，
穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。
"长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。
"日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
"卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早，
甘心不及同年友，卧听行云一曲歌。"
高咏已劳潘岳思，醉欢惭道自车公。"
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。"
"处处云随晚望开，洞庭秋水管弦来。
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
登泰山记拼音解释:
xuan chan qu jin ye huang luo .yi shu dong qing ren wei gui .
chang men ri xia wu ge yuan .bei lu lv ling xiang man man .hou xi an qi li yu feng .
chuan zhen lou shang bi qiu yan .zhi nv jia qi you ge nian .
.chang le yao ting shang yuan zhong .cai yi cheng qing gui xiang nong .
.ri guo chen shi you zai meng .ke lai ying xiao ye qiu ming .
.lu ju han hua chu chu xiang .lao ren yi jiu wo qing zhang .xin tong ke she jing qiu zao .
gan xin bu ji tong nian you .wo ting xing yun yi qu ge ..
gao yong yi lao pan yue si .zui huan can dao zi che gong ..
tang can leng jiu ming nian zai .wei ding ping peng he chu bian ..
.chu chu yun sui wan wang kai .dong ting qiu shui guan xian lai .
.ye cheng he chu su .shan die shu ceng ceng .gu guan xian qiu yu .kong tang ting shu deng .
.fu rong mu li qian chang zui .fei cui yan qian ban ri xian .
译文及注释
译文
我整日忧郁而悲(bei)悲戚戚，女儿(er)就要出嫁遥远地方。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
难道是松树没有(you)遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
自然使老者(zhe)永不死，少年不再哀哭。
妇女温柔又娇媚，
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
花在凋零，香气在飘散，眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满(man)新酒，使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨，比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去，黄莺叫着飞走，我无人可以问讯。只能注目楼前的流水，望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜，黄昏又要到来。
此次离别不知你(ni)们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为(wei)妻。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
注释
45、河、洛：《河图》、《洛书》。
4、持谢：奉告。
(3)发(fā)：开放。
①高阳台：高唐之阳台，相传为楚怀王见神女处。
②《尚书》：即《书经》，简称《书》，我国最早的史书，是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
⑷京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。
赏析
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象(xiang)之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看(kan)，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来(yu lai)做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一(zuo yi)座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文(gu wen)”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
从今而后谢风流。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无(shi wu)所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看(kan)，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来(yu lai)做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一(zuo yi)座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文(gu wen)”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
从今而后谢风流。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无(shi wu)所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
创作背景
《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
酹江月·夜凉
"何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语，
秋风郡阁残花在，别后何人更一杯。"
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
"岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。
摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往，平阳公主亲。"
"处处日驰销，凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。
今日尊前无限思，万重云月隔烟波。"
不见千金子，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。"
上三峡
百生终莫报，九死谅难追。待得生金后，川原亦几移。"
"楼船旌旆极天涯，一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。"
南溟吞越绝，极望碧鸿濛。龙渡潮声里，雷喧雨气中。
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
湘阴岛上寺，楚色月中潮。到此一长望，知君积恨销。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸，鸳侣先行是最荣。
宿甘露寺僧舍
锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。"
"竟日小桃园，休寒亦未暄。坐莺当酒重，送客出墙繁。
"门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。
潮门梵音静，海日天光早。愿与灵鹫人，吟经此终老。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸，袅袅浮航金画龙。
莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。"
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
"落第逢人恸哭初，平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂，
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
"三年竭力向春闱，塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日，
岩际和风滴，溪中泛月分。岂知当此夜，流念到江濆。"
若识跃峤怯，宁劳耀金羁。青刍与白水，空笑驽骀肥。
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
雪髯仙侣何深隐，千古寂寥云水重。"
弱柳千条露，衰荷一面风。壶关有狂孽，速继老生功。"
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
踏莎行·芳草平沙
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
树林幽鸟恋，世界此心疏。拟棹孤舟去，何峰又结庐。"
花落空庭春昼晚，石床松殿满青苔。"
欲召罗敷倾一盏，乘闲言语不容人。"
野水秋吟断，空山暮影斜。弟兄相识遍，犹得到君家。"
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
"软如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
除夜野宿常州城外二首
"台上树阴合，台前流水多。青春不出门，坐见野田花。
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
"长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。
此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。"
官库空收剑，蛮僧共起坟。知名人尚少，谁为录遗文。"
流水穿空馆，闲花发故宫。旧乡千里思，池上绿杨风。"
"吕氏强梁嗣子柔，我于天性岂恩雠。
草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。"
始作镇军参军经曲阿作
"漠漠故宫地，月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓，雁过古城秋。
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
籍籍九江西，篇篇在人口。芙蓉为芳菲，未落诸花后。
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
"云水绝归路，来时风送船。不言身后事，犹坐病中禅。
"破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
"归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。
客鬓行如此，沧波坐渺然。此中真得地，漂荡钓鱼船。"
王维吴道子画
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
路指云汉津，谁能吟四愁。银壶傲海雪，青管罗名讴。
"三年西蜀去如沉，西县西来出万岑。树石向闻清汉浪，
"虾蟆欲吃月，保护常教圆。
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
"云起高台日未沉，数村残照半岩阴，野蚕成茧桑柘尽，
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。
"大宁犹未到，曾渡北浮桥。晓出爬船寺，手擎紫栗条。
望岳三首·其二
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
树色含残雨，河流带夕阳。唯应无月夜，瞑目见他方。"
人家敲镜救不得，光阴却属贪狼星。恨亦不能通，
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗
不须长结风波愿，锁向金笼始两全。"
"山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。
量无趫勇士，诚欲戈矛戢。原阁期跻攀，潭舫偶俱入。
"长庆曾收间世英，果居台阁冠公卿。天书再受恩波远，
"杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途。何年归碧落，此路向皇都。
防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦，应容累骑还。"
极目郡城楼，浮云拂槛愁。政成多暇日，诗思动先秋。
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"