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结客少年场行

南北朝 / 邬仁卿

老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


结客少年场行拼音解释:

lao ji si qian li .ji ying dai yi hu .jun neng wei gan ji .yi zu wei zhen wu ..
.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
ye bi chong gao dou .han kong zhu cai zhan .yi gong xuan tu yue .yin ma bai lang chuan .
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
yi zuo gui wei sui .wu xiong zi jiang dong .de jun jiang hu shi .gu qi ling xie gong .
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
.gong wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin yuan chu sai .shui yi dao pen cheng .
shi he yi tai xiong qie jie .jun wei xiao shao shuo feng qi .mao wei lv piao liang er huang .

译文及注释

译文
她(ta)情调高雅意真切,眉毛修(xiu)长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说(shuo):“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了(liao)。忠烈就瞪着眼看(kan)敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
骏马啊应当向哪儿归依?
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
地头吃饭声音响。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。

注释
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
故:所以。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
⑵度:过、落。
(19)戕(qiāng):杀害。
赵倢伃:河间(治所在今河北献县东南)人,生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候,张开她的双手,手指即时伸直,由此得到皇上宠幸,入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置,次于皇后、昭仪,位列第三。

赏析

  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点(ming dian)绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯(zhu hou)。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行(de xing)文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

邬仁卿( 南北朝 )

收录诗词 (6424)
简 介

邬仁卿 镇江府丹徒人,字汝元。嘉靖举人。工骈语,拒为严嵩作青词。历知湘潭、龙阳二县。有《骈语集》。

柳枝词 / 朱兰馨

"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。


渡江云·晴岚低楚甸 / 章阿父

"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
始知李太守,伯禹亦不如。"


忆秦娥·伤离别 / 胡伸

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。


咏虞美人花 / 黄大临

"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
忆君倏忽令人老。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
明日又分首,风涛还眇然。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。


天净沙·春 / 许复道

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。


望山 / 谭祖任

"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,


更漏子·烛消红 / 凌焕

篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。


九日 / 陈元谦

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
忆君霜露时,使我空引领。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 董旭

"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。


雁儿落过得胜令·忆别 / 龙从云

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,