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饮酒·十三

唐代 / 侯休祥

何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


饮酒·十三拼音解释:

he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
shen xian qin kou liu si zhi .he yong qu qu xiang wai xun .
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
wen jun jiu shi feng chu xue .man shi xin gu xi lv yan ..
ting sha sheng han wu .shan huo zhao ping chuan .zhong shi dong gui qu .gan ge man xu tian ..
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
chun yi ke zi luo yang lai .zuo wen lin shu qi you niao .yin jue jiang yun fa zao lei .
.huai dian dang nian yi lv you .na yi zong li wai he qiu .cheng zhong gu xiang xun shi ke .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .

译文及注释

译文
您如喜爱绕指的(de)柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相(xiang)遇。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
风(feng)声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然(ran)顺利,爱护战士一目了然。
秦少游醉倒(dao)在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
豆子和豆秸本来是同一条根上生(sheng)长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里(li)煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
上阳宫(gong)人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门(men)帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月(yue)亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?

注释
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
方:比。
  布:铺开
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”

赏析

  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内(huo nei)在的“静”。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗的前后联之(lian zhi)间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江(de jiang)面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的(zhong de)心理活动。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假(yang jia)正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言(zhan yan)》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

侯休祥( 唐代 )

收录诗词 (7243)
简 介

侯休祥 生平无考。敦煌遗书斯五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

缭绫 / 公羊建昌

野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


木兰花慢·中秋饮酒 / 姒紫云

全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"


咏省壁画鹤 / 啊夜玉

"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。


鲁连台 / 荀迎波

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


惜秋华·木芙蓉 / 展正谊

"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。


西江月·携手看花深径 / 归香绿

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。


虞美人·有美堂赠述古 / 上官丙申

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


满庭芳·咏茶 / 年己

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


织妇辞 / 宇文甲戌

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"


减字木兰花·空床响琢 / 生辛

砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。