戏问花门酒家翁
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
将为数日已一月，主人于我特地切。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
足不足，争教他爱山青水绿。
戏问花门酒家翁拼音解释:
.su feng qian hu di .xin yu lu sheng neng .jie zhai xin chang yuan .yi li li geng hong .
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
shen yun dao zhe xiang si fou .gui qu lai xi xiang shui bin ..
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
shui kan bie hou xing ren jin .wei you chun feng qi lu qi ..
yao shang huan jiang lu lu pei .chan zi you qing fei shi qing .yu chuan gong yu liao zeng xing .
cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
译文及注释
译文
闺中少妇思念丈夫长夜(ye)无眠，
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生(sheng)白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一(yi)种“功名”。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻(xun)找美女，却都是一无所获。
夜不敢寝，听到宫门开启的(de)钥(yue)锁，
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红(hong)枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天(tian)天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
注释
画图中、旧识春风面：词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面，指容貌美丽的。
（14）黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
⒊自李唐来，世人甚爱牡丹。
次韵：依次用原唱韵脚的字押韵作和章。
9.中：射中
116.习习：快速飞行的样子。
罪三：三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
①山亭柳：词牌名，晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。
赏析
这首诗抒发了她满怀雄才大志，却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名，这是朝野瞩目的盛事，长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气，心绪难平：科举以诗取士(qu shi)，她枉自写得锦绣诗篇，也备受文人推崇，根本就不会输给男人，却与功名无缘。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波(bo)，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
诗的起句开门见山： “中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树， “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。 ·
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难(xiao nan)眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子(ju zi)安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画(de hua)图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公(san gong)”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波(bo)，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
诗的起句开门见山： “中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树， “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。 ·
上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句，概括古诗意境，“汉旗”暗喻旅人身份与处境，自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草，一片寥廓荒寒的景象，历历如画。继而写寒夜通宵难(xiao nan)眠的情状。孤馆无伴，是因离别；“星斗横”已是深夜，失眠太久了；灯花不剪，是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进，蜡烛点完了，烛泪在烛台上凝结，虽有香炉相伴，毕竟孤独难熬，可见思念之深已至长夜漫漫了。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子(ju zi)安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画(de hua)图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公(san gong)”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
创作背景
二十世纪二十年代鲁迅在北京时，曾被北洋军阀政府免职通缉，受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海，又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面将左翼作家逮捕、拘禁，秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。
鲁能( 先秦 )
收录诗词 (8454) 首
简 介
鲁能 （?—1486）明广东新会人，字干之。景泰五年进士。授南京户部四川司主事，历陕西布政司右参议、右参政、右布政使。陕西大饥，集古今救荒之策可行者尽行之，活民甚多。官至右副都御史巡抚甘肃，卒官。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
野水畬田黑，荒汀独鸟痴。如今是清世，谁道出山迟。"
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
瀑布寒吹梦，莲峰翠湿关。兵戈阻相访，身老瘴云间。"
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
临江仙·送王缄
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
浣溪沙·霜落千林木叶丹
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"薝卜气雍雍，门深圣泽重。七丝奔小蟹，五字逼雕龙。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
禁盐调上味，麦穗结秋花。前席因筹画，清吟塞日斜。"
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
野菊
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
登太白峰
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
"巉岩玉九株，秀湿掩苍梧。祥瑞久不出，羲轩消得无。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
三馆学生放散，五台令史经明。"
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
别诸弟三首庚子二月·其三
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
龙门应制
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
咏竹
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
西子妆慢·湖上清明薄游
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
七夕曲
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。