首页 古诗词 菩萨蛮(回文)

菩萨蛮(回文)

元代 / 郑芬

北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
但愿我与尔,终老不相离。"
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。


菩萨蛮(回文)拼音解释:

bei yu nan shu su .shen jiang huo shu qin .chang wen jun zi jie .you dao bu you pin ..
ji bu zhu chan seng .lin xia xue leng ga .you bu sui dao shi .shan zhong lian dan sha .
de cheng zhong shi hen .yan yong ci xiao wei .luan jing deng qian pu .yuan qin shou xia hui .
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
.xian ri yi si jiu .jiu you ru mu qian .zai si jin he zai .ling luo gui xia quan .
.san nian xian men zai yu hang .zeng wei mei hua zui ji chang .wu xiang miao bian fan si xue .
bai tou tu lv jian xi shao .ming ri kong jun wu ci huan .
.lv si wen bu su qing rong .zhen zhong jing hua shou zi feng .pin you yuan lao jun ji fu .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..
.yu hua wei liang xing ming chou .cha chi yi bu yi sheng xiu .

译文及注释

译文
  杭州有个卖水果的(de)(de)人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是(shi)光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高(gao)出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只(zhi)有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴(dai)虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如(ru)金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
漫步城(cheng)东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。

注释
“关中”句:关中小儿,指李辅国。《旧唐书·宦官传》:“李辅国,闲厩马家小儿,少为阉,貌陋,粗知书计,为仆事高力士。”《通鉴》注:“凡厩牧、五坊、禁苑给使者,皆渭之小儿。”晋泰始谣:“贾裴王,乱纪纲。”
性行:性情品德。
86.弭节:停鞭缓行。
255.回水:即雷水,发源于首阳山。
好:喜欢。

赏析

  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它(dao ta)们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅(yi fu)充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦(lun),奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女(chu nv)主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭(li ting)院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

郑芬( 元代 )

收录诗词 (3625)
简 介

郑芬 郑芬,贵溪(今属江西)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

江南旅情 / 张简万军

衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。


哭李商隐 / 桥访波

幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。


待储光羲不至 / 冒秋竹

"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。


书法家欧阳询 / 弓小萍

月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。


听鼓 / 司马启峰

朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
五宿澄波皓月中。"
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


行路难·其三 / 梁丘柏利

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"


柳子厚墓志铭 / 司马飞白

"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。


小雅·桑扈 / 皇甫红运

人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
不买非他意,城中无地栽。"
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"


高阳台·落梅 / 东门娇娇

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。


新秋 / 尔之山

春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。