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水调歌头·送郑厚卿赴衡州

先秦 / 卫叶

"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:

.han shan bai yun li .fa lv zi zhao xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
di shang kong shi xing .zhi shang bu jian hua .ai ai gu lao ren .qi qi wu zi jia .
fen bing chu chu shou jiu cheng .hu er sha jin yin qi mu .rao rao wei you niu yang sheng .
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
na xia geng hu ji ke chu .wo nian gan kun de tai da .luan ci e wu chang qin qu .
ru hai kong dong xiu .qin liu shao yao fang .feng xing neng yan cao .jing jing bu zheng sang .
luo yang cheng li duo chi guan .ji chu hua kai you zhu ren ..
.hu ran tai xing xue .zuo ye fei ru lai .ling ceng duo ting zhong .yan bai he ai ai .
chun re zhang he gai .tu mu guan huai xiao .si jiao mian ru bing .chang dan chang si jiao .
wei shi ye qi mie .wang shu yun qi tuan .qing ming wu yi yi .fei zhe wei nan an .
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..
mo shuo ying tao hua yi fa .jin nian bu zuo kan hua ren ..

译文及注释

译文
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可(ke)以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚(chu)昭王的陵墓。花果(guo)遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了(liao)攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你(ni)我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
到他回来的时候(hou),我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
四方中外,都来接受教化,
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
54. 引车:带领车骑。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
⑻故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”京洛:西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗:“总为朝廷巡幸去,顿教京洛少光辉。”
反:同“返”,返回。
(1)《花非花》白居易 :《《花非花》白居易 》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言,由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言,有明显痕迹,表明是从七言绝句演变而来,用首句“《花非花》白居易 ”为调名。
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。

赏析

  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心(yong xin)的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美(bai mei)好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  七八两句是全(shi quan)诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

卫叶( 先秦 )

收录诗词 (8976)
简 介

卫叶 生平无考。《全唐诗》收《晚投南村》诗1首,出《文苑英华》卷二九三。

花影 / 太史晓爽

话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"


黄头郎 / 碧鲁艳

妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
镜数成丝发,囊收抆血衣。酬恩有何力,只弃一毛微。"
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。


洗然弟竹亭 / 苌雁梅

"火透波穿不计春,根如头面干如身。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。


霜天晓角·梅 / 说笑萱

君看土中宅,富贵无偏颇。"
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 富察兴龙

曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。


守株待兔 / 西门国龙

圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。


古别离 / 柴丙寅

漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元


感遇·江南有丹橘 / 典寄文

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"


沁园春·丁酉岁感事 / 司寇春峰

"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。


优钵罗花歌 / 公孙纳利

玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。