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雨无正

宋代 / 巫宜福

此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。


雨无正拼音解释:

ci shi chuo zhao bei qie yin .du xiang lian hua yi feng li ..
.yang liu qi qiu se .gu ren you wei huan .bie li ju zi ku .shao zhuang qi neng xian .
feng ding ying xian san .ren jian zu bie li .bai yun jiang shi shi .wu jian er xin zhi ..
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .

译文及注释

译文
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也(ye)是很少的了。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有(you)几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场(chang)虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城(cheng)则矗立在群山中。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样(yang)的明君,尚且因未能尽才而郁(yu)郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命(ming)运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音(yin)更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。

注释
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
轩:宽敞。
220、先戒:在前面警戒。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。

赏析

  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人(ren)站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理(shuo li),用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面(shang mian)还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的(su de)语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给(geng gei)人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情(jie qing),正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
第一部分
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人(zhou ren),它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

巫宜福( 宋代 )

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简 介

巫宜福 巫宜福,字鞠坡,福建永定人,道光年间(1821~1850)进士。

生查子·惆怅彩云飞 / 曹寅

"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 王齐愈

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 释普交

村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"


赋得北方有佳人 / 丁裔沆

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,


独不见 / 傅若金

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"


凉州词二首·其一 / 杨煜曾

石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"


赠丹阳横山周处士惟长 / 蒋克勤

"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


九歌·国殇 / 崔子向

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"


夜到渔家 / 许景先

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"


小孤山 / 柳曾

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,