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吴孙皓初童谣

先秦 / 汪元方

眼界今无染,心空安可迷。"
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


吴孙皓初童谣拼音解释:

yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
fu yi qu yan zhao .qu ma chang bu le .tian chang cang zhou lu .ri mu han dan guo .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
.hua yang xian dong kou .ban ling fu yun kan .yao tiao chuan tai bi .cha chi dui shi tan .
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
shui shen yan zi diao .song gua chao fu yi .yun qi zhuan you ji .xi liu wu shi fei .
tuo jin cong hui fu .jie shou gui hai yi .qin zhi song he men .bang zu ying jiang shi .
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
da xian da ji zhao .qi du lv an wei .xiao zi xie lin ge .yan xing tian jian sui .
ye shen yi gong zui .shi nan ren xiang wei .he shi sui yang yan .ting zhou hu bei fei ..
ba qu shui kan ting .qin tai zi you qing .sui ling ci duan he .reng yu qing chang ying .
.qing tai chang man lu .liu shui fu ru lin .yuan yu shi chao ge .ri wen ji quan shen .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..

译文及注释

译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
天(tian)边飘来的(de)五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说(shuo),“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保(bao)持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(qi)(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还(huan)高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼(li)仪教化确(que)实是很有功劳的。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
有时候,我也做梦回到家乡。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
4.践:
⑹韩令偷香:韩令,指韩寿。《晋书·贾充传》谓:韩寿本是贾充的属官,美姿容,被贾充女贾午看中,韩逾墙与午私通,午以晋武帝赐充奇香赠韩寿,充发觉后即以女嫁韩。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⑸女墙:城上的矮墙,即城垛。

赏析

  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下(yi xia)各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊(huai)”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽(er chi)热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的(ta de)险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就(lian jiu)《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

汪元方( 先秦 )

收录诗词 (6223)
简 介

汪元方 汪元方,字啸庵,余杭人。道光癸巳进士,改庶吉士,授编修。官至左都御史。赠太子少保,谥文端。

野田黄雀行 / 江朝卿

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。


绣岭宫词 / 黄天球

将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 苏宝书

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 郑孝德

卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。


临高台 / 罗蒙正

羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
何时提携致青云。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。


大雅·緜 / 谢绛

"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。


秋霁 / 陈慕周

草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 冯樾

"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"


折杨柳歌辞五首 / 潘之恒

"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
清旦理犁锄,日入未还家。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。


风入松·麓翁园堂宴客 / 陈廷宪

"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。