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蝶恋花·侬是江南游冶子

未知 / 杨辟之

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
翻使年年不衰老。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。


蝶恋花·侬是江南游冶子拼音解释:

ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
shi er feng yun geng na bian .wu nv mu gui lin xi li .ba yuan yin duan yue chan juan .
fan shi nian nian bu shuai lao .
da dao gui wu xin .sheng xian wei shi mu .qiu kong gong cheng jie .mei yu tong zhen su .
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
.hao liang gu xian cheng .jie shu fu wang cheng .dao lu xie jia qu .bo tao ge yue xing .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .

译文及注释

译文
我喝醉想要睡觉您可自行离开(kai),如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
记住西湖的(de)西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这(zhe)样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石(shi)龟头部剥落,长满了青苔。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效(xiao)验空空。
骏马不急于进用(yong)而驾车啊,凤凰不贪喂(wei)饲乱吃食物。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒(jiu)并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。

注释
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。
阊阖:天门。此喻京城或宫廷之门。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马徕,龙之媒。游阊阖,观五台。”
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
①芙蓉:指荷花。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
①褰:撩起。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。

赏析

  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云(yun)天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一(zhe yi)意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中(huo zhong)的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

杨辟之( 未知 )

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简 介

杨辟之 杨辟之,仁宗至和中通判汉州(清嘉庆《汉州志》卷二一)。

浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 祢清柔

节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,


郑子家告赵宣子 / 呼延凯

交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。


满江红·小院深深 / 完颜夏岚

不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
晴看汉水广,秋觉岘山高。


临江仙·斗草阶前初见 / 老博宇

对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"


蝴蝶飞 / 回乐琴

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


新柳 / 彭困顿

略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 颛孙天彤

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。


和徐都曹出新亭渚诗 / 轩辕紫萱

"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。


临湖亭 / 仁辰

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


昆仑使者 / 浮米琪

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。