译文
伯乐一走过冀北的(de)郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生(sheng),洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选(xuan)拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处(chu),事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲(qu)江河畔聚集好多美人。
门外,
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
尾声:“算了吧!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉(diao)转船头再去游玩。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何(he)必归怨其他,
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
长安虽然仅一水渺然相隔(ge),却如何能驾车而返呢?
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
注释
②双翻碧玉蹄:此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
⑽殁: 死亡。
91、修姱(kuā):洁净而美好。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。