译文
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间(jian),得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族(zu)语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位(wei),凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(meng)(的政策)来纠(jiu)正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
反而使我想起困在贼窝(wo)的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
注释
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
离人:远离故乡的人。
呼作:称为。
34. 洁行:使品德纯洁。洁:使……洁,形容词的使动用法。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”