译文
春回故乡美妙的(de)景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(jiang)(功名场里的)思虑发散开来,末了(liao)则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居(ju)里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数(shu)枝花。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿(fang)佛与云天相连,转折迂回而去。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
想起将要长久离(li)别,殷切眷恋倾诉心曲。
注释
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
(7)若:假如。使:派。见:拜见进见。从:听从。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
⑺直教:竟使。许:随从。
137、往观:前去观望。