江城子·赏春
他日此身须报德，莫言空爱旧烟霞。"
洵彼都邑盛，眷惟车马喧。自期尊客卿，非意干王孙。
素丝易染髭难染，墨翟当年合泣髭。"
长欲挂帆君莫笑，越禽花晚梦南枝。"
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
远客愁多白发生。野水乱流临古驿，断烟凝处近孤城。
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
"昔时霸业何萧索，古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处，
碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。"
有马不复羸，有奴不复饥。灞岸秋草绿，却是还家时。
江城子·赏春拼音解释:
ta ri ci shen xu bao de .mo yan kong ai jiu yan xia ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
su si yi ran zi nan ran .mo di dang nian he qi zi ..
chang yu gua fan jun mo xiao .yue qin hua wan meng nan zhi ..
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
yuan ke chou duo bai fa sheng .ye shui luan liu lin gu yi .duan yan ning chu jin gu cheng .
.zi lie guang shu jia .ming shi ren zi gao .ning wu hao zhou ji .bu fan e feng tao .
.xi shi ba ye he xiao suo .gu mu wei duo niao que sheng .fang cao zi sheng gong dian chu .
bi yun xing zhi zao .bai lu xing ling cu .zhong ri wu qun ban .xi bian diao ying gu ..
you ma bu fu lei .you nu bu fu ji .ba an qiu cao lv .que shi huan jia shi .
译文及注释
译文
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
那株养在瓷盘中的水仙，仿(fang)佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着(zhuo)金盏(zhan)玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有(you)所失，回(hui)顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
庖丁给梁惠王(wang)宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐(le)的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
刚开始安设筵席时，唱歌(ge)的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿(dun)脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
注释
①先师：对孔子的尊称。遗训：留下的教诲。忧道不忧贫：这是《论语·卫灵公》中孔子的话：“子曰：君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训：君子只忧愁治国之道不得行，不忧愁自己生活的贫困。
②直：只要
⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。
⑸白登：山名，在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围，用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。
⑦“晚烟笼”：指黄昏时烟气笼罩的景象。
赏析
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
诗的(shi de)下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深(de shen)恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下(chen xia)去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫，下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中。诗意婉转，韵味醇厚。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到(zhao dao)之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮(xie lun)船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦(nan meng)。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
诗的(shi de)下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深(de shen)恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下(chen xia)去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫，下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中。诗意婉转，韵味醇厚。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到(zhao dao)之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮(xie lun)船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦(nan meng)。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直，不事藻饰，意脉若隐若现，艺术美和人格美的融和合一，形式的质朴，感情的其淳，流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
创作背景
遗憾的是，当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作下《悲愁歌》一诗。
张家玉( 金朝 )
收录诗词 (6548) 首
简 介
张家玉 （1615—1647）广东东莞人，字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执，劝自成收人望。自成败，南归。隆武帝授翰林侍讲，监郑彩军。隆武帝败，回东莞。永历元年，举乡兵攻克东莞城，旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士，集兵数千，转战归善、博罗等地，旋为清重兵所围，力尽投水死。永历帝谥文烈。
卜算子·送鲍浩然之浙东
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往，南原多草夜无邻。
"晏来知养气，度日语时稀。到处留丹井，终寒不絮衣。
毕竟功成何处是，五湖云月一帆开。
"爽气变昏旦，神皋遍原隰。烟华久荡摇，石涧仍清急。
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。"
送客心先醉，寻僧夜不归。龙钟易惆怅，莫遣寄书稀。"
"动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。
岳阳楼
旧住留丹药，新陵在碧山。国人伤莫及，应只咏关关。
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
吴苑春风起，河桥酒旆悬。凭君更一醉，家在杜陵边。"
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
"云卧竟不起，少微空陨光。唯应孔北海，为立郑公乡。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
"三峡与三壕，门阑梦去劳。细冰和洛水，初雪洒嵩高。
象祠记
"信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，
玉裂歌声断，霞飘舞带收。泥情斜拂印，别脸小低头。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
蜀国地西极，吴门天一涯。轻舟栏下去，点点入湘霞。
"地接山林兼有石，天悬星月更无云。
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。
悬冠谢陶令，褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌，徒惭恤襦袴.
悠溶杳若去无穷，五色澄潭鸭头绿。"
女冠子·昨夜夜半
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
解藤开涧户，踏石过溪泉。林外晨光动，山昏鸟满天。"
"阴沴奸阳，来暴于襄。洎入大郛，波端若铓。触厚摧高，
无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。"
常恐画工援笔写，身长七尺有眉毫。"
时禽得伴戏新木，其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事，
已积苍苔遍，何曾旧径存。高斋无事后，时复一携尊。"
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
春酿正风流，梨花莫问愁。马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
"山驿荒凉白竹扉，残灯向晓梦清晖。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
政已标三尚，人今伫一鸣。长刀悬月魄，快马骇星精。
"路长春欲尽，歌怨酒初酣。白社莲宫北，青袍桂水南。
娘子军
"图画越王楼，开缄慰别愁。山光涵雪冷，水色带江秋。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》）
仲子延岳年十六，面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱，
"松下山前一径通，烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨，
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
嗜退思年老，谙空笑岁除。迹闲过寺宿，头暖近阶梳。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
江城子·江景
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
黥阵人人慑，秋星历历分。数篇留别我，羞杀李将军。"
"脉脉低回殷袖遮，脸横秋水髻盘鸦。
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
鸾翅巢空月，菱花遍小天。宫中照黄帝，曾得化为仙。"
时人若问西游客，心在重霄鬓欲斑。"
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月，匹马时侵五岭云。
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色，水宿风披菡萏香。
宫词 / 宫中词
"我到瞿真上升处，山川四望使人愁。
积翠含微月，遥泉韵细风。经行心不厌，忆在故山中。"
"尘污出华发，惭君青藓冠。此身闲未得，终日戴应难。
宿寝书棱叠，行吟杖迹稠。天晴岂能出，春暖未更裘。"
"逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。
"去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
"溪树重重水乱流，马嘶残雨晚程秋。
"江曲山如画，贪程亦驻舟。果随岩狖落，槎带水禽流。
书舂陵门扉
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
连檐对双树，冬翠夏无尘。未肯惭桃李，成阴不待春。
川路正长难可越，美人千里思何穷。"
"蒋宅为亭榭，蔡城东郭门。潭连秦相井，松老汉朝根。
赠裴十四
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。
截得青筼筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
"节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
宾客招闲地，戎装拥上京。九街鸣玉勒，一宅照红旌。
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。