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读韩杜集

清代 / 蒋湘南

"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。


读韩杜集拼音解释:

.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
qing zhou zi lai wang .tan wan wu yan zu .bo ying yao ji cha .sha guang zhu ren mu .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .
.xing liang chu zhao ri .bi yu hou tang kai .yi shi lin zhuang xiao .chun jiao man jing tai .
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
wan li xiang guan he jian gui .shi lu qiong tong qian shi yuan .ban sheng tan xiao ci xin wei .
huai an jing shuang liu .guan cheng dai yue hong .chun gui ding de yi .hua song dao dong zhong ..
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
.ruo guan zao shi nan .er ji you wei ping .ji li guan yuan jun .hu bao man xi jing .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .

译文及注释

译文
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨(yuan),不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上(shang)奏留住彩云,借走月亮。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
舒服仰卧在暖暖的《江(jiang)亭》杜(du)甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
清醒(xing)时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
行军(jun)迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。

注释
⒄翡翠:水鸟名。
100.人主:国君,诸侯。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
4、 辟:通“避”,躲避。
215、为己:为己所占有。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳
15.浚:取。
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。

赏析

  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  古乐府歌辞(ci)中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  这就是构(shi gou)成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一(de yi)气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来(lai)。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅(fu)《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技(zi ji)巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志(da zhi),才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

蒋湘南( 清代 )

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简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

夏日三首·其一 / 罕玄黓

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


塞下曲·其一 / 箕癸丑

为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
见《封氏闻见记》)"


小雅·何人斯 / 狗紫安

愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


观猎 / 乐正尚萍

暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。


河满子·正是破瓜年纪 / 锺离玉佩

两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)


水仙子·讥时 / 费莫玉刚

奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
林下器未收,何人适煮茗。"


九日闲居 / 甄癸未

"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 张廖建利

"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。


忆秦娥·用太白韵 / 芒盼烟

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。


跋子瞻和陶诗 / 陶曼冬

"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。