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雪夜感怀

宋代 / 庆康

秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。


雪夜感怀拼音解释:

qiu she qu jiang qian kong li .lei jing yu sa yi shi su .yun ya shuang cui ban nian si .
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
xian di wei dong du .dong du shao ming li .xian guan shi bin ke .bin ke wu qian lei .
.shao yao zhan hong xiao .ba li zhi qing suo .fan si cu jin rui .gao yan dang lu huo .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
wo shi lao weng ting bu wei .shao nian mo ting bai jun tou ..
si shi zhuo fei jun si ma .nan er guan zhi wei cuo tuo ..
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
zuo ye yun yu he .lie feng qu xun lei .feng ba shu gen chu .lei pi she tan kai .
.ai jun xin xiao chi .chi se wu ren zhi .jian di yue ming ye .wu bo feng ding shi .
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .

译文及注释

译文
南方不可以栖止。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就(jiu)无事了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地(di)用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北(bei)方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破(po)树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺(xing)惺相惜成一笑,功业无成转头空。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏(gao)血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。

注释
③寒甚:即甚寒,很寒冷。
22.视:观察。
10吾:我
(70)西面拜:昌邑在今山东巨野西南,长安在其西,西面拜即遥拜长安宗庙。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
(8)宪则:法制。
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。
2.行看尽:眼看快要完了。

赏析

  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就(ye jiu)可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典(dian),读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的(yi de)佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身(yin shen)处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留(ji liu)南海所产生的了无终期的归思。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗(dao shi)歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿(yun niang)着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

庆康( 宋代 )

收录诗词 (3759)
简 介

庆康 庆康,字建侯,满洲旗人。咸丰壬子举人,历官直隶候补道。有《墨花香馆诗存》。

声声慢·咏桂花 / 濮阳海春

万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。


阳春曲·闺怨 / 盛从蓉

"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。


闻虫 / 穰向秋

他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
不种东溪柳,端坐欲何为。"


落梅风·咏雪 / 邓癸卯

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
船中有病客,左降向江州。"
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 宇文天生

但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"


大叔于田 / 公良云霞

"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


夜行船·别情 / 承辛酉

白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。


核舟记 / 蒿书竹

今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


哭李商隐 / 南门春峰

"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
窗间枕簟在,来后何人宿。"
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。


柳梢青·春感 / 亓官圆圆

安得遗耳目,冥然反天真。"
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。