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人日思归

清代 / 程以南

有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。


人日思归拼音解释:

you yi bu zai da .zhan zhan fang zhang yu .he ce xie qing lu .ping kai jian you yu .
.la yue jiu ri nuan han ke .mao shi shi fen kong fu bei .xuan yan wu kuang wu mao luo .
pin bao shi jia wu hao wu .fan tou tao li bao qiong ju ..
.xing qing lan man hao xiang qin .men xiang xiao tiao cheng zuo lin .bei zhu gong lian shen ye yue .
ruan ji jing chang xiao .shang ling yuan bie xian .yuan xiu ti yue xia .he rang jing qiu tian .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
nai shen zhi ji mo er bu yan he .fu zai bai er zai zhu .gu wu fu xi ge wu ge .
ba de yu chang xian chang wang .yu qu tong bie gu xiang lai ..
you niao you niao ming ye ji .tian zi geng jie xing bu qi .zhu ren pian yang lian zheng dun .
ling long yun ji sheng hua yang .piao yao feng xiu qiang wei xiang .shu zi yi tai bu ke zhuang .
.lin gao shi jian ren huan xiao .dui yuan fang zhi se jie kong .
he chu chun shen hao .chun shen jia nv jia .zi pai ru shang zhi .huang tie bin bian hua .
huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .

译文及注释

译文
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
  人的感情所不(bu)能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲(qin)近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南(nan)山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清(qing)。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现(xian)在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
四十年来,甘守贫困度残生,
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁(yan)的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换(huan),忽然觉得自己变老了。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
就砺(lì)
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。

注释
⑻山深处:指富阳僧舍所在地。
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。

赏析

  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又(er you)错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑(ma gu)为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定(fou ding)了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

程以南( 清代 )

收录诗词 (4462)
简 介

程以南 程以南,字南仲,号斗山,休宁(今属安徽)人。理宗朝官秘书校理。有《斗山吟稿》,已佚。事见《程氏所见诗钞》卷三。今录诗三首。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 施陈庆

"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 胡长孺

"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 祖琴

故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"


水调歌头·题剑阁 / 刘纲

花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 马天来

有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"


夏夜宿表兄话旧 / 裴光庭

俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。


白田马上闻莺 / 刘芳

"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


柳州峒氓 / 孟行古

嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。


天净沙·春 / 释齐岳

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。


饮茶歌诮崔石使君 / 张维

莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.