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倦夜

南北朝 / 梁启超

武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
石君五曹重,左户三壤均。居止烟火接,逢迎鸡黍频。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,


倦夜拼音解释:

wu ling hua mu ying chang zai .yuan yu yu ren geng yi xun ..
jun wei tai shi shi .ruo zhi ji chu xiang .jin lai tian si jian .qian qi yao xiang wang .
sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
shi jun wu cao zhong .zuo hu san rang jun .ju zhi yan huo jie .feng ying ji shu pin .
huo ren ju ji han .jin tui chen zhong qing .che yan ting ku xin .zuo wo shen bu ning .
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
he yi wo shi can mei hou .ting deng qi zai ji ming qian .yi pi qian jin yi bu mai .
.tian zhong luo yang dao .hai shang shi jun gui .fu wu qu jin dian .fen xiang ru suo wei .
jian du shi xiu xia .yi ran qiu xing duo .pi shu wei gu geng .xun ji shao xian he .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
tan ying tong yun an shang long .mo mo shui xiang feng po fu .juan juan ru liu wei he nong .
.cheng fen liu shui guo lian shan .fu lu kai huai yi jie yan .ling yin guan zhong xian shi hui .

译文及注释

译文
您将远行,我和您分别(bie),请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
河边春草(cao)青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫(fu)。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
经过(guo)不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
乱云低(di)低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
寄给(近亲、好(hao)朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气(qi)象上凌云烟。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系(xi)凭吊屈平。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。

注释
(35)银河几时渡:借用牛郎织女七月初七渡过银河相会的传说,比喻陈圆圆何时能嫁吴三桂。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
实:确实
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
6.扶:支撑
(7)以:把(它)

赏析

  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  第二段是生徒对上述教(shu jiao)诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子(zi)无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士(shi)试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇(zhen)为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  怀人(huai ren)是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

梁启超( 南北朝 )

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简 介

梁启超 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其着作合编为《饮冰室合集》。

湖心亭看雪 / 何凤仪

气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,


芳树 / 王廷璧

玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。


夕阳楼 / 陈帆

史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 周贻繁

"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"


东郊 / 蒋肱

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 余庆远

"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。


赠别二首·其二 / 释法聪

"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。


菩萨蛮·寄女伴 / 潘夙

"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。


高阳台·桥影流虹 / 舒芬

曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。


三闾庙 / 曹彪

"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
烟霜当暮节,水石多幽致。三径日闲安,千峰对深邃。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。