译文
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
把我的(de)帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
要默默与君王断绝关(guan)系啊,私下却不敢忘德在当初。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活(huo)能够安定。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
于是又派公孙获驻(zhu)扎在许国西部边境,对(dui)他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周(zhou)王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
注释
遏(è):遏制。
23.益:补。
116.罔:通“网”,用网捕取。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
⑶王孙:对尊礼、思慕者的称呼,如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。