题沙溪驿
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子，江蓠初绿怨骚人。
还闻枉嘉藻，伫望延昏旭。唯见草青青，闭户沣水曲。"
"朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。"
方从桂树隐，不羡桃花源。高风起遐旷，幽人迹复存。
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。江湖无限意，非独为樵渔。"
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
猵獭游渚隅，葭芦生漘湄。坎埳四十里，填游今已微。
"有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。
题沙溪驿拼音解释:
dang yang gu zhou chu shui chun .xiang zhu jiu ban si di zi .jiang li chu lv yuan sao ren .
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
.chao lai yi wo shou .su bie geng shang xin .ba shui xing ren du .shang shan yi lu shen .
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
bei que cao e zhai .lin huang yi shao ju .jiang hu wu xian yi .fei du wei qiao yu ..
.gui an bai yun wai .liao rao chu qian shan .jin ri you ming ri .zi zhi xin bu xian .
bian ta you zhu yu .jia lu sheng chun mei .kan kan si shi li .tian you jin yi wei .
.you yi ren xi sheng zi xia .shu ming yu die xi e lv hua .
dong chi miao bei qiu .xi gu mi guo lue .qi shui tu zi shen .fu yun bu kan tuo .
译文及注释
译文
你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
谁能爱我高尚的(de)(de)品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只(zhi)是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东(dong)南的虾蟆陵。
不必在往事沉溺中低吟。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青(qing)丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
太阳从东方升起，似从地底而来。
打出泥弹，追捕猎物。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
注释
221、雷师：雷神。
月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。
6、便作：即使。
(7)敧嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。盘屈，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
③犹：还，仍然。
赏析
首联一二句，写作者的孤独、失眠，苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”，是说心中的惆怅无法用语言来表达，“苦”、“搜”，表明写诗并不随便轻易，“搜”字尤其好，说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅(fu)《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
这三首诗体现(ti xian)了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不(er bu)尽。
后两句抒情。人隔两地(liang di)，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗(za shi)》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎(da lie)）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅(fu)《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
这三首诗体现(ti xian)了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
在辞世的弥留之间，追索飘逝而去的一生，当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身，“箪瓢屡罄，絺绤冬陈”的窘困生涯时，也曾为之黯然，不过令诗人宽慰的是，清素养育了他的淳真之心，窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”，荷锄“负薪”，朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐，有歌声，有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍，和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生，很琐碎，很平淡，没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于巧取豪夺，较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格，更充实、更富足。这一节的行文，正如诗人平日的田园诗，疏淡、平远，字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣，融入悠悠的哲理思索，久久回味而不(er bu)尽。
后两句抒情。人隔两地(liang di)，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗(za shi)》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎(da lie)）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
创作背景
这首五言绝句是诗人在船上过夜时，写下的所见到的景物，所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。
计元坊( 明代 )
收录诗词 (5536) 首
简 介
计元坊 字维严，江南吴江人。○维严为甫草先生之孙，希深同学之子，硁硁自好，诗有源流。雍正甲辰，访予于葑溪老屋，不值而返。寄诗三章，已臻古淡，今虽散佚，每一追忆，如尘如梦，不胜惘惘也。
九日登高台寺
覆载虽云广，涔阳直块然。"
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
归去萧条灞陵上，几人看葬李将军。"
此行季春月，时物正鲜媚。官柳阴相连，桃花色如醉。
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
"乱军交白刃，一骑出黄尘。汉节同归阙，江帆共逐臣。
迟来朝及暮，愁去水连云。岁晚心谁在，青山见此君。"
且有荐君表，当看携手归。寄书不待面，兰茝空芳菲。"
宿云际寺
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
感激未能寐，中宵时慨慷。黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。
登庸崇礼送，宠德耀宸章。御酒飞觞洽，仙闱雅乐张。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。"
"长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。
"江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。
"朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜此花间月。
幽州胡马客歌
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍，
进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。"
鸣相逐，啄残粟，食不足。青云杳杳无力飞，
清夜降真侣，焚香满空虚。中有无为乐，自然与世疏。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经，春泉漱玉寒泠泠。
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
孔光尊董贤，胡广惭李固。儒风冠天下，而乃败王度。
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
赠郭季鹰
槐路清梅暑，蘅皋起麦凉。时文仰雄伯，耀武震遐荒。
灵阶曝仙书，深室炼金英。春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣。
羁人怀上国，骄虏窥中原。胡马暂为害，汉臣多负恩。
赋诗开广宴，赐酒酌流霞。云散明金阙，池开照玉沙。
"天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。
"种橙夹阶生得地，细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩，
"游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。
"今夕重门启，游春得夜芳。月华连昼色，灯影杂星光。
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。"
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。"
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
玉京移大像，金箓会群仙。承露调天供，临空敞御筵。
西道苦转毂，北堤疲行舟。清泠水木阴，才可适我忧。"
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
可悲燕丹事，终被狼虎灭。一举无两全，荆轲遂为血。
菩萨蛮·书江西造口壁
樵者乘霁归，野夫及星饭。请谢朱轮客，垂竿不复返。"
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
"故人嗟此别，相送出烟垧.柳色分官路，荷香入水亭。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
"紫极殿前朝伏奏，龙华会里日相望。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
"本自江海人，且无寥廓志。大明耀天宇，霭霭风雨被。
古来壮台榭，事往悲陵阜。寥落几家人，犹依数株柳。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
"尧没三千岁，青松古庙存。送行奠桂酒，拜舞清心魂。
"少年客淮泗，落魄居下邳。遨游向燕赵，结客过临淄。
"可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。
边笳落日不堪闻。"
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
"圣君封太岳，十月建行旃。辇路开千里，寒云霁九天。
寒林苞晚橘，风絮露垂杨。（《纪事》。又见周瑀诗中）
东阁邀才子，南昌老腐儒。梁园旧相识，谁忆卧江湖。"
蝶恋花·京口得乡书
蹇步守穷巷，高驾难攀援。素是独往客，脱冠情弥敦。"
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
元凯春秋传，昭明文选堂。风流满今古，烟岛思微茫。
西临有边邑，北走尽亭戍。泾水横白烟，州城隐寒树。
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
驱车何处去，暮雪满平原。"
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
对雪二首
景开独沿曳，响答随兴酬。旦夕望吾友，如何迅孤舟。
风月长相知，世人何倏忽。
红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。
林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。"
"任重兼乌府，时平偃豹韬。澄清湘水变，分别楚山高。
自有三农歌帝力，还将万庾答尧心。"
愁烟闭千里，仙尉其何如。因送别鹤操，赠之双鲤鱼。
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
此去拜新职，为荣近故园。高阳八才子，况复在君门。"
贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
"仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。
"圣主万年兴，贤臣数载升。古灵传岳秀，宏量禀川澄。
在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。
水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。"
"风流一才子，经史仍满腹。心镜万象生，文锋众人服。