译文
朋友,我会记住这一夜,会永远记得(de)这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
楫(jí)
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝(jue)粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田(tian),农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种(zhong),学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达(da)了昆仑山上。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
(34)买价:指以生命换取金钱。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
(6)命:名。成命:定百物之名。
〔40〕小弦:指最细的弦。