韦讽录事宅观曹将军画马图
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
千水千山得得来，奈菀幽栖多胜景，巴歈陈贡愧非才。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
韦讽录事宅观曹将军画马图拼音解释:
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
.gu ren fang yuan shi .fang wo chen bie qing .ci ye ou chan shi .yi yan liao wu sheng .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
译文及注释
译文
碧蓝天上丝罗般的(de)彩霞染成一抹艳(yan)红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到(dao)房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
一时间云彩与高峰相(xiang)聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好(hao)独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
注释
⑸谢灵运诗：“结念属霄汉，孤影莫与谖。”
（65）丹灶：炼丹炉。
203、上征：上天远行。
⑨魁闳：高大。
46、殃（yāng）：灾祸。
⑴武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。
置：放弃。
赏析
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是(reng shi)头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写(suo xie)的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个(na ge)动乱时代。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然(zi ran)联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化(rong hua)在水天相连的远处。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写(suo xie)的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个(na ge)动乱时代。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
“斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然(zi ran)联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化(rong hua)在水天相连的远处。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
其实诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
这首诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗，焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅美丽的春意图。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
创作背景
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
陈基( 南北朝 )
收录诗词 (5372) 首
简 介
陈基 陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南着名文人，受业于当时着名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
极相思·题陈藏一水月梅扇
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
江上秋夜
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
青玉案·绿槐烟柳长亭路
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
今日示君君好信，教君见世作神仙。
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
奉寄韦太守陟
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
忆江南·多少恨
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
九歌·礼魂
爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
无题·来是空言去绝踪
不是绮罗儿女言。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
减字木兰花·花
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
瑞鹧鸪·观潮
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。