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金字经·樵隐

近现代 / 王嘉

市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。


金字经·樵隐拼音解释:

shi ting hu yun gou .fang wu ru shan zhi .wu wang xi sang yuan .sui di you mie si .
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
xiang han shui .xian shan chui .han shui dong liu feng bei chui .zhi yan yi shi chang jiao chong .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
.cui ling xiang tai chu ban tian .wan jia yan shu man qing chuan .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
jiu ke tian yuan fei .chu guan yin shou qing .zhen wu shang guo lu .tai xian bei shan ying .
ri yue ju dong xi .chao hun hu chu mei .wo lai you qi jian .ji ao jin ban fu .
chun lai ming zhu feng xi yue .zi you huan jun zi shou en ..
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
ting ying qing nian you .kan zhu hen wu jun .chang xiao gao tai shang .nan feng ji er wen ..
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .

译文及注释

译文
可恨你不像江边楼上高悬的(de)明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
等到殷朝兴起又使他(ta)灭亡,他的罪过又是什(shi)么?
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之(zhi)间,忘却那追逐功名之事。
是谁开辟了通(tong)向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有(you)人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马(ma)的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
  东南地区(qu)的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病(bing)和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?

注释
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
⑼料峭:微寒的样子。
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
(24)彰: 显明。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
⑷宁堪:哪堪。风尘:尘世扰攘。

赏析

  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的(ji de)素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里(li)就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫(du fu)所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见(you jian)出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中(ji zhong)地表现他长期郁结(yu jie)于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

王嘉( 近现代 )

收录诗词 (1992)
简 介

王嘉 十六国时陇西安阳人,字子年。貌丑,语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气,不与世人交,与高僧道安过从。隐居终南山,弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事,皆验。后为姚苌所杀。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。

玉壶吟 / 蒋瑎

"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。


雉子班 / 郑锡

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"


宾之初筵 / 康海

吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。


山斋独坐赠薛内史 / 周天藻

"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。


卜算子·不是爱风尘 / 王德元

顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 释净慈东

洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


论诗三十首·其一 / 杨圻

长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
精灵如有在,幽愤满松烟。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。


村居苦寒 / 厉志

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


醉花间·休相问 / 范镇

朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


古人谈读书三则 / 樊汉广

客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。