南邻
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
犹是玉轮曾辗处，一泓秋水涨浮萍。"
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
南邻拼音解释:
zhi ying yin gu wu sheng si .zhi wo qian shen shi a shui ..
song jun lan wen jun hui ri .cai zi feng liu zheng shao nian ..
.shan shen chang hen shao tong ren .lan jing wu shi bu yi jun .ting guo zi cong shuang hou shu .
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
you shi yu lun zeng zhan chu .yi hong qiu shui zhang fu ping ..
.shi nian geng diao shui yun jian .zhu pi jia pin shao wang huan .yi jing lv tai ning xiao lu .
.yan yan yi lai hou .ren ren jin dao guan .ru he chong la xue .du zi guo shang shan .
hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
fei zhi bu yi xian zhe xin .yan zhong qi neng fen rui bi .she duo xu xin shuo liang jin .
huai wang ben shi wu xin zhe .long de cang ying que fang fei ..
zong chuan tao ye du jiang shi .zhi wei wang jia yi shou shi .
译文及注释
译文
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱(ai)人(ren)。
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天(tian)又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞(fei)同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒(du)。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
注释
[12]“一一”句：意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶。”
(24)郤（xì）昭子：晋国的卿。
14.坻（chí）：水中的沙滩
⑵龙门：即龙门山，在今陕西韩城东北五十里，黄河流经其间。
（10）靡：浪费，奢侈
（34）奖饰：奖励称誉。
赏析
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就(jiu)与野兽同命？别忘了，我们也是人！
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满(man)。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
第三首
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物(wu)。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在(fang zai)写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
长卿，请等待我。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出(zhi chu)了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
第四，文字愈短，愈要注意波澜。时间上，他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日；空间上，由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马；最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场，时空不断变化，层层推进，一层深进一层，使文章的气势蓄得劲头十足，然后逼出“疾驰径去”，一泻千里，非常有章法。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就(jiu)与野兽同命？别忘了，我们也是人！
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满(man)。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
第三首
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物(wu)。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在(fang zai)写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
长卿，请等待我。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出(zhi chu)了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起，天边呈现出迷人的光彩，片片云霞犹如簇簇花团，奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中，还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意，暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景，诗人顿发奇想：这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女，即指娥皇与女英，因她们是古帝唐尧的女儿，故有是称。这开端两句，诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来，给全诗蒙上了一层神秘的色彩，一下子就攫住了读者的心。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
绮罗香·红叶
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
鬓秃趋荣路，肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔，推唱意何坚。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
"力微皇帝谤天嗣，太武凶残人所畏。
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
登楼赋
空恋旧时恩奖地，无因匍匐出柴关。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
望月怀远 / 望月怀古
"繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘。
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。"
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
"屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
阳春曲·春景
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
"朝别使君门，暮投江上村。从来无旧分，临去望何恩。
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
早春呈水部张十八员外二首
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
一萼红·登蓬莱阁有感
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
麈尾谈何胜，螭头笔更狂。直曾批凤诏，高已冠鹓行。
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
八归·湘中送胡德华
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
当时若是逢韩寿，未必埋踪在贾家。
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
六州歌头·题岳鄂王庙
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
良人去淄右，镜破金簪折。空藏兰蕙心，不忍琴中说。"
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
马嵬·其二
"御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马，
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
方诸沧海隔，欲去忧沦覆。群玉缥缈间，未可量往复。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
"惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
天香·咏龙涎香
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨，柳未禁寒冉冉愁。
托迹同吴燕，依仁似越禽。会随仙羽化，香蚁且同斟。"
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。"
钓篷和雨看，樵斧带霜闻。莫惜寻常到，清风不负人。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许，话言多被俗人疑。