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蝶恋花·帘幕风轻双语燕

两汉 / 袁衷

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕拼音解释:

.lin shui deng shan zi you qi .bu tong you zi mu he zhi .xian mian mo zuo shen kan shang .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
ying ying jiang jun zu .du yi she ji you .dan xue jian fu yi .feng ji ran ge mao .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子发(fa)出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
可知道造物主是何心意?莫(mo)非人心中的苦难还没有磨平。
早知潮水的涨落这么守信,
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五(wu)岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青(qing)春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
僧人告诉我说,古壁佛画真(zhen)堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹(ying)。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
不管风吹浪打却依然存在。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与(yu)自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。

注释
(11)物外:世外。
358、西极:西方的尽头。
(21)通:通达
(21)通:通达
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
79.靡:倒下,这里指后退。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。

赏析

  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神(na shen)态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  其一
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的(liu de)主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉(chou diao),将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双(na shuang)宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

袁衷( 两汉 )

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简 介

袁衷 广东东莞人,字秉忠。正统六年举人。长于诗文。授户部主事,历知梧州、平乐、永州诸府,称廉明。有《竹庭稿》。

长命女·春日宴 / 耶律履

"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


白雪歌送武判官归京 / 张湄

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 刘能

"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
死去入地狱,未有出头辰。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。


秋日山中寄李处士 / 郑允端

"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"


岘山怀古 / 徐瓘

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"


三月晦日偶题 / 杨瑞

"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。


张衡传 / 周贯

寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"


双调·水仙花 / 黄仲本

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。


好事近·雨后晓寒轻 / 傅山

闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


羔羊 / 胡森

踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。