译文
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
从前有个愚蠢的(de)(de)人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而(er)无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸(huo)患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕(xi)相会，就胜过尘世间那些(xie)长相厮守却貌合神离的夫妻。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧(jiu)绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
注释
⑼絺（chī）：细的葛纤维织的布。綌（xì）：粗的葛纤维织的布。
259.百两：一百辆车。
刺史：官名，宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州，根据习惯自称为刺史。
（5）鸿声：鸿雁鸣叫的声音。古有鸿雁传书一说。
揭，举。
（2）吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。夜：时间名词作状语，在夜里。
（14）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。
宿雨：昨夜下的雨。