译文
黑犬颈圈丁当(dang)响,猎人英俊又善良。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
远(yuan)处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少(shao)有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰(zai)自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到(dao)根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘(wang)记内心的主宰,自认为已经超脱了。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩(wan)这里的青山。
注释
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
妙质:美的资质、才德。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
2.欲:将要,想要。
13.合:投契,融洽