首页 古诗词 题画兰

题画兰

清代 / 钱玉吾

不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。


题画兰拼音解释:

bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
ce ce feng li zun .cheng huan du xiang yu .shi dang feng lai ri .shu yong ji ming fu .
.er sou mao ci xia .qing chen yin zhuo lao .yu can hong shao yao .feng luo zi ying tao .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
wei mu xian chen li .zhao liu gong jie zao .wu huan jin fei cui .ge jing yu qi cao .
chou tu long hu zhun .shen ao ke si gong .lei feng yi yu bian .yin hei ya jiang xing .
ye yu xing lang dai yue xing .xin yong jin ti guan wai shi .gu xiang yin guo luo yang cheng .
.wan die chi cheng lu .zhong nian you ke xi .chao lai song shi qu .zi jue you jia fei .
bi zhao ning kan bi .yao chi ju ke chou .ruo fei xuan zuo ce .shui fu ji ming sou ..
beng sun xie chuan wu .fei quan xia pen ya .zhong hua xin tu run .bo shi lv sha mai .
qun dong neng gui ji .wu sheng yi man qin .chen yuan nan zhuo yan .wan xing ji qing yun ..
sao shou lin feng du yi lan .ke bian jing jue sui hua can .qi chi wei yu chang tao jian .
hua bei jun wang qia .en zhan cao mu feng .zi xin chao yu zuo .yan ci yong huang feng ..
jing hua shi leng shang .si kai shan zhang zhong .fan hua pu jing di .tai dian yin qing kong .
jing die yi hua rui .you feng dai mi xiang .wei chou ming zao chu .duan zuo li ren pang .

译文及注释

译文
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很(hen)美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
如(ru)果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
我要早服仙丹去掉尘世情,
人们的好恶本来不(bu)(bu)相同,只是这邦小人更加怪异。
假舆(yú)
打柴打进深山里头(tou),山林幽深树木重重叠叠。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方(fang)便不断给我来信。李陵顿首。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目(mu)睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
日中三足,使它脚残;

注释
⑺叟:老头。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
(196)轻举——成仙升天。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。

赏析

  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不(shi bu)满,对时政进行了嘲讽(chao feng)和鞭挞(ta)。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别(bie)来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗(ye an)喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法(shuo fa),如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家(xue jia)解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附(shi fu)记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

钱玉吾( 清代 )

收录诗词 (6921)
简 介

钱玉吾 宛平人,符祚女。

浣溪沙·上巳 / 孟淳

大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。


七律·咏贾谊 / 李淦

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 释宗敏

秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"


醉桃源·赠卢长笛 / 昙噩

莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"


舟中立秋 / 胡榘

"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 王学

锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"


晚桃花 / 王必达

"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。


西夏重阳 / 濮文绮

祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。


夕阳 / 凌义渠

堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


晋献公杀世子申生 / 刘遁

才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"