译文
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在(zai)天涯共相望。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
博取功名全靠着好箭法。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙(long)在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎(lie)猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈(qu)原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉(jue)得其中的忧愁。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
多谢老天爷的扶持帮助,
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
注释
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
中牟令:中牟县的县官
愠:怒。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑵琼琚(jū):美玉,下“琼玖”“琼瑶”同。
⑿芼(mào):择取,挑选。