赠别前蔚州契苾使君
淮海一从云雨散，杳然俱是梦魂中。"
法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
万古骊山下，徒悲野火燔。"
"故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
赠别前蔚州契苾使君拼音解释:
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
fa zhi zi zuo wei .li wen zheng jian ni .ya jie chi dou jiao .hua wu long jiao wei .
jin wen jiang yi se .jiu qi yu xiang lian .zhong shuo jun ping si .zhen shi yi yi quan ..
hong yan nan fei chu ji men .zhi hen wu gong shu shi ji .qi bei lin lao shi rong xuan .
wan gu li shan xia .tu bei ye huo fan ..
.gu ren tong fan chu .yuan se wang zhong ming .jing jian sha hen lu .wei si yue po sheng .
hui tou hu xiang xun yang shi .tai shou ru jin shi hui chi ..
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..
feng yu ji nian qin bu mie .fen ming xian zhi yin tai hen ..
nan biao tong zhu xian huang jiao .wu ling cong zi qiong xian jian .heng shan jie duan yan fang bei .
fu shi an cha qi .yi chuang xuan shu yin .ji hui tong dao ci .jin ri de xian yin ..
译文及注释
译文
你如同谢公最受偏爱的(de)女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵(zun)守制度法令；又有很多(duo)豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚(shang)书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽(li)谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成(cheng)的。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限(xian)；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
完成百礼供祭飧。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没(mei)有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
注释
⑴赁（lìn）宅：租赁他人的宅院。
22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。
⑷有底：有何，有什么事？对这句问话，白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答：“小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头？”时：相当于“啊”，语气词。
18.边庭：边疆。
湘水：即湖南境内的湘江
⑸藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面。藻，生活在水中的一种隐花植物。鉴，镜子。
赏析
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙(qi miao)。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之(zhi)感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池(chi)。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与(shang yu)柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她(shi ta)那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池(chi)。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与(shang yu)柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她(shi ta)那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
创作背景
此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录：“乙卯，于超然台作望江南。”公元1074年（熙宁七年）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。
李塾( 金朝 )
收录诗词 (5962) 首
简 介
李塾 李塾（一一四八～一一八○），字季修，号约斋，眉州丹棱（今属四川）人。焘子，壁兄。孝宗淳熙四年（一一七七）曾应制科（《宋会要辑稿》选举一一之三三）。官终承务郎（《周文忠集》卷六六《李焘神道碑》）。七年卒，年三十三。事见《宋蜀文辑存》卷七五《祭季修九兄文》、《宋史》卷三八八《李焘传》。
奉和令公绿野堂种花
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
落日忆山中
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
袖为收声点，钗因赴节遗。重重遍头别，一一拍心知。
"相如死后无词客，延寿亡来绝画工。
"废宫深苑路，炀帝此东行。往事馀山色，流年是水声。
尽日弄琴谁共听，与君兼鹤是三人。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
婕妤怨
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
"尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。
客舟耿孤灯，万里人夜语。漫流罥苔槎，饥凫晒雪羽。
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
刘氏善举
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
树对枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄复踌躇。"
从马唯提酒，防身不要兵。从来皆作使，君去是时平。"
徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。"
可知不是长门闭，也得相如第一词。"
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
饮酒·十一
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
"援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。
"两崖古树千般色，一井寒泉数丈冰。
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
水龙吟·落叶
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。"
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
唯有君子心，显豁知幽抱。"
少年游·栏干十二独凭春
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
昔是同枝鸟，今作万里分。万里亦未遥，喧静终难群。"
平视云端路，高临树杪风。自怜荣末座，前日别池笼。"
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
"酒肠虽满少欢情，身在云州望帝城。
师说
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。"
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
累榭空留月，虚舟若待人。何时倚兰棹，相与掇汀苹."
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
水夫谣
"始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
以下见《海录碎事》）
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强，
促调清风至，操弦白日沈。曲终情不尽，千古仰知音。"
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。