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别云间

南北朝 / 虔礼宝

政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"


别云间拼音解释:

zheng hua ping ru shui .huang en duan ruo shen .shi shi yong di xi .yi wei za feng chen ..
.nan zheng wei ke jiu .xi hou bie jun chu .sui man gui fu xi .qiu lai ba yan shu .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
.zuo ri san feng wei .jin chao wan li ren .ping sheng ren gu zhi .qi shi bu fang shen .
shi jun gao yi qu jin gu .liao luo san nian zuo jian zhou .dan jian wen weng neng hua su .yan zhi li guang wei feng hou .lu jing yan yu shuang peng bin .tian ru cang lang yi diao zhou .rong ma xiang feng geng he ri .chun feng hui shou zhong xuan lou .
wu zi de shen xian .ben shi chi zhong wu .jian fu mei yi shui .fan cu ying ci bi ..
yin ying lian qing bi .cuo e xiang bi kong .xiang che yin ye rui .long jia yuan sheng zhong .
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
ye luo jue xiang meng .niao ti jing yue yin .liao liao geng he you .duan xu kong cheng zhen ..
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
ruan ji xing duo xing .pang gong yin bu huan .dong ke sui shu lan .xiu nie bin mao ban .
xu bai gao ren jing .xuan bei su lei qian .ta xiang yue chi mu .bu gan fei shi pian ..

译文及注释

译文
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢(ba)已(yi)是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊(a)!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同(tong)灭亡了啊!”于是离去(qu),至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
  流离天涯,思绪无(wu)(wu)穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
细雨止后
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以(yi)告诫执政的大臣。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。

注释
诵:背诵。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”:于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹,朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书,写。王,称王。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
21、茹:吃。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

赏析

  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞(ci)》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风(qiu feng)辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀(mo sha)的。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了(shu liao),抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

虔礼宝( 南北朝 )

收录诗词 (9161)
简 介

虔礼宝 汉军人,本姓杨,字席珍,一字律斋,号古愚。干隆二十四年举人,任高平知县,官至兵部侍郎。有《椿荫堂稿》。

怀宛陵旧游 / 绳己巳

"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


车邻 / 月弦

王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。


纵游淮南 / 鲜于成立

羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。


玉京秋·烟水阔 / 章佳松山

"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 夏侯小杭

平生重离别,感激对孤琴。"
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
穷冬时短晷,日尽西南天。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 闭兴起

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。


江城子·咏史 / 尉迟奕

贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。


丰乐亭游春三首 / 章佳原

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。


浣纱女 / 竹庚申

"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"


闯王 / 妫惜曼

长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。