译文
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什(shi)么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
四更天初至时，北风带来一(yi)场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹(you)未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及(ji)各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座(zuo)宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
注释
148. 安在：（表现）在哪里。安，疑问代词，表处所，作动词（在）的宾语，倒置。
萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。
浃（jiā）：湿透。
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
⑥望望：望了又望。
45.和：和谐，这里是舒适的意思。
②祭公谋父周穆王的大臣，封于祭，故叫祭公。谋父是他的字。祭（zhài），父（fǔ）。