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庆庵寺桃花

未知 / 曹同文

轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"


庆庵寺桃花拼音解释:

xuan yuan huang di jin he zai .hui shou ba shan lu ye qing ..
.hao feng chui shu xing hua xiang .hua xia zhen ren dao xing wang .da zhuan long she sui bi zha .
que si dan jiao ban ming hong .jin gong de de sheng lu ji .qiong ren shi shi dao meng zhong .
.jian qian xi duo qiu kong se .bai zhang tan xin shu sha li .song jun tiao tiao chang bi tai .
yin yu ping ji yin .diao ba wei suo mian .zhong pao xian shan ye .xiang gong ci liu lian ..
.bai jia xing ren you yuan you .ri xie kong shang ying hua lou .
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .
.lin bing wu fei qiao diao zhe .zhuang sheng wu lun wan ran qi .yu zhong han shu chou chi li .
.fen yun wan zhuan geng kan kan .ya zhu cui chao jing jing man .feng liu xi tiao nian bu de .
chao luo hai ren san .zhong chi qiu si shen .wo lai wu jiu shi .shui jian ji liao xin ..
.luo yang chun ji jue chen ai .song shao yan lan hua zhang kai .cao se hua guang re jin xiu .
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
lao shu gen zhu ruo dun shou .shuang nong guo shu wei rong shou .wang wang er tong za yuan you .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
jiu ceng huang tu shi he wu .xiao de xiang qian yuan hen lai ..
qi lai wen dao feng piao que .you ni jiao ren sao qu lai ..
.shan chuan xin di nei .yi nian ji qian zhong .lao bie guan zhong si .chan gui hai wai feng .
.yu duo qing he shi yuan yi .yi fu man jian ye kuan fei .hui dai you wen kuan shen yue .
jia ju cheng lai shui bu fu .shen dan tou qu yi xu fang .
dang shi jin jie cheng gao yi .shui gan jiao ta mang zhuo wen ..

译文及注释

译文
冠盖里(li)已名不副实,不再与现在的情形相称了(liao);章华台也只能代称旧日的台榭。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小(xiao)船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王(wang)在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
月亮本来就(jiu)不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
假舆(yú)
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角(jiao)寻他个遍。
有时候,我也做梦回到家乡。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中(zhong)。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
大:浩大。
②黄落:变黄而枯落。
⑷竹批:形容马耳尖如竹尖。峻:尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
⑨和:允诺。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。

赏析

  桂花(hua)翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开(zhan kai)了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  此诗、画、音乐(yin le)完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可(bu ke)求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如(bi ru),写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

曹同文( 未知 )

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简 介

曹同文 曹同文(生卒年不详),字仁化,无锡人。曹允文三弟。幼年肄业于江苏师范学堂。1906年,与妻兄钱基博等人共组理科研究会。后任九江府中学教员、黑龙江省烟酒公卖局科长等职。其与他人合编的《中华高等小学理科教科书》(1912)为“中华理科教科书”的代表作,并纂修《无锡盛巷曹氏家谱》三卷。平素爱好昆曲,与天韵社社友交往甚密,其家“有竹居”为曲友弦歌之地。其女曹安和为民族音乐学家,与杨荫浏一起抢救了阿炳的传世名曲《二泉映月》。

大雅·文王有声 / 逄辛巳

礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 拓跋幼白

云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"


南山田中行 / 庄敦牂

"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,


高阳台·西湖春感 / 南宫娜

白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 壤驷静薇

歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。


野泊对月有感 / 登一童

粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
祖龙好仙术,烧却黄金精。"
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 瑞芷荷

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"


望江南·燕塞雪 / 马佳孝涵

"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
吟君别我诗,怅望水烟际。"


胡歌 / 尧己卯

落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。


老子(节选) / 乌孙己未

前人去后后人至,今古异时登眺同。"
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。