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一剪梅·咏柳

南北朝 / 郑之珍

"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
龟言市,蓍言水。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


一剪梅·咏柳拼音解释:

.yi fa chuan wen ji lao neng .jiu hua xian wo zui gao ceng .
gui yan shi .shi yan shui .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
.qian feng ying bi xiang .zhen yin ci zhong cang .bing bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
.jun zhang cai wu se .zhi er de jia feng .gu li xuan gui jia .shou chun si feng rong .
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
wei diao yun lu yi .kong fu gui zhi qing .mo jin guan guan xing .ji chou zheng yan sheng ..
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .

译文及注释

译文
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
洞庭湖边静立着的纤草,在(zai)(zai)这个(ge)中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她(ta)们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不(bu)知如何道出,与君分享。
这个日(ri)日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么(me)大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限(xian)制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
停下车(che)来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
洗菜也共用一个水池。
纵有六翮,利如刀芒。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。

注释
泣:小声哭。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
⑹一犁:形容春雨的深度。
身:身份,指在新家中的名份地位。唐代习俗,嫁后三日,始上坟告庙,才算成婚。仅宿一夜,婚礼尚未完成,故身份不明。
⑸仙人掌:峰名,为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开,华山东峰尚存其手迹。

赏析

  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明(dian ming)写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登(ai deng)高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很(ye hen)像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

郑之珍( 南北朝 )

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简 介

郑之珍 郑之珍,字汝席,号高石,明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门,在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》,确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述:“幼学夫子而志春秋,惜文不趋时,而学不获遂,于是萎念于翰场,而 游心于方外。

蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 百里杨帅

风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


喜见外弟又言别 / 师癸亥

细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 谈沛春

"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
足不足,争教他爱山青水绿。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 头园媛

想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。


长安清明 / 申屠朝宇

道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 仝云哲

"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"


更漏子·玉炉香 / 生戌

别来六七年,只恐白日飞。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 姬涵亦

"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。


马伶传 / 惠芷韵

欲知修续者,脚下是生毛。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
方知阮太守,一听识其微。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


下泉 / 闾丘书亮

获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。