首页 古诗词 泛南湖至石帆诗

泛南湖至石帆诗

隋代 / 张怀溎

诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

shi zhong fan yu chang hui bi .you qie hua qian huan suo lang ..
qu yi shi nan yu .gu zai jia mo chou .man zhi wei gu chui .zhong jia bi ge mao .
shou xian jin jing lu .ge fan yu shu chen .ye lai jiang ling zui .bie zhao su lin chun ..
yuan fang rong lei jin tou ge .yan chen yong xi san qiu shu .rui qi yao qing jiu zhe he .
.jiu ke gu zhou shang .tian ya shu xiao jin .ye fang qi si liu .jiang ji xue he chun .
hua qiong you zhu di .ge ba shang chi yi .an nuan yao xiang shu .fen yun ji suo si .
.she sheng qiu dao you qian zong .qi nao wan shen jie yuan zhong .da qu bian ying qi su ke .
kui ke wen ben mo .yuan ke wu yin xun .mei wu di chen cang .ci di ji huang hun .
song ling lian tian han .yi lan ru hai chao .he you de zhen jue .shi wo pei huan piao ..
yi zi liao zi an .mo mo xing jiu qu .sheng ji zhu lei ma .mei chu si yi ju .
.shen xian you fen qi guan qing .ba ma xu sui luo ri xing .
ma ti ta liu shui .jian jian cheng chen ai .yuan yang bu gan xia .fei rao an dong xi .
.bi you hong pei xiang qing jin .ji xue chuang qian jin ri yin .chao he qu shi yun shu lao .
ren gui qiong zhang wai .niao luan fei ying jian .ci di kan chou xiang .shuang qian zuo yi huan ..
hua xiang zhi an du .liu dong jue qian sheng .zhi jian di chui ying .na wen ji chu sheng .
.du cao bu zeng ku .chang tian ke jian wu .wu kai man shi he .chuan san hai cheng gu .
zhu ren qian xiao hong mei gui .zi ze dong lai qi shi li .chang gou fu qian mai yun zi .
.han wang shu reng lou .qi min kun wei su .ru he da cheng xiang .fan zuo chi xing tu .

译文及注释

译文
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
感怀这一轮孤光自照的(de)明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正(zheng)披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为(wei)这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
金杯里装的名酒,每斗要(yao)价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治(zhi)世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说(shuo)齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
  后来,霍(huo)氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察(cha)——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。

注释
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
66.归:回家。
1.寻:通“循”,沿着。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。

赏析

  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟(kai bi)出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才(shi cai)。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下(luo xia)。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中(zhi zhong),云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样(zhe yang)就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  诗人慨叹的是长安只能够欣(gou xin)赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面(ta mian)对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

张怀溎( 隋代 )

收录诗词 (1983)
简 介

张怀溎 张怀溎,字玉溪,汉州人。干隆甲寅举人,官宁晋知县。有《磨兜坚馆诗钞》。

倦夜 / 盛某

仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,


栖禅暮归书所见二首 / 英启

"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。


杂诗三首·其二 / 关咏

至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。


长亭怨慢·雁 / 金鸣凤

一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。


汴京纪事 / 陈淑英

旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"


谒金门·春半 / 赵济

笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。"
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。


好事近·雨后晓寒轻 / 杨庚

地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。


减字木兰花·新月 / 何大圭

胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。


菩萨蛮·题画 / 李资谅

朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。


柳梢青·茅舍疏篱 / 刘祁

尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"