菩萨蛮·湘东驿
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
"病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。早知世事长如此，
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
相门相客应相笑，得句胜于得好官。"
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
空楼雁一声，远屏灯半灭。绣被拥娇寒，眉山正愁绝。"
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
菩萨蛮·湘东驿拼音解释:
chen li xing ren zao wan xiu .xiao ri qing shan dang da hai .lian yun gu qian dui gao lou .
song shi xin kong jiong ran kai .tian sheng bian shi cheng jia qing .nian chang zhong wei jian shi cai .
.bing xiang yi men ke wang mei .shi nian xin di jin cheng hui .zao zhi shi shi chang ru ci .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
.ai zhu fang hua yi jing you .pan yuan ke dao yu feng tou .
kong lou yan yi sheng .yuan ping deng ban mie .xiu bei yong jiao han .mei shan zheng chou jue ..
.yue shang dian ru shui .xuan gao lian zai gou .zhu sheng han bu xia .qiong si jing xian qiu .
译文及注释
译文
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
抛开忧愁不(bu)必说其他，客(ke)子身居异乡畏人欺。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生(sheng)。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫(jiao)，云山冷寂更不堪落寞的过客。
深恨年年手里(li)拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性(xing)善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
你与沉冤的屈子同命运，应(ying)投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
注释
⑵匡坐：正坐。夜分：夜半。
[7]大别：永别。自剖：表明自己的心迹。
人月圆：黄钟调曲牌名。
浔阳：今江西九江市。
55.椒：花椒树。木兰：树名，高大乔木，开白花。
⑥斜照：将要落山的太阳照着。
（58）还：通“环”，绕。
（48）稚子：小儿子
赏析
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望(wang)；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐(zhe nai)寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心(liang xin)情相同吧”。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌(zhi chang)明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景(xie jing)起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
作者并不是开门见山地把自(ba zi)己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件(yi jian)五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
“动悲秋情绪，当时宋玉应同。”次句是全词的立足处，下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远，往往会触动人的愁绪，这是古老中国上人传统的普遍的“情结”；何况，此刻诗人是一个人“独立”着，更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉，战国楚辞赋家，后于屈原，或称屈原弟子，曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤，流露出他抑郁不满的情绪，多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心(liang xin)情相同吧”。
从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。“诗可以怨”，怨而至天，亦已极矣！
光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌(zhi chang)明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。因此，《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景(xie jing)起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
作者并不是开门见山地把自(ba zi)己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美，浓墨重彩，金碧辉映，为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力，在着衣后的短暂时间里，诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，临虚御风，上谒玉皇，摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼，从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终，从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇，无不如是，而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以，在李白的思维中，似乎形成了一种定势，由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界，披上这样的裘衣，自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及时地出现在他面前，招之即来，唾手可得，于是终于飘然成仙，乐极一时。似幻似真，而一切皆出于情。一件(yi jian)五云裘让诗人喜悦，而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而，诗人流露出的这激情也就格外感人。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。
创作背景
唐肃宗至德元年（756年），杜甫自鄜州（今陕西富县）赴灵武，中途为胡兵所俘，被解送长安困居。757年（至德二年）正月，安禄山被其子安庆绪所杀，二月，肃宗自彭原（今甘肃宁县）迁凤翔（在今陕西）。四月，杜甫逃出长安，奔赴凤翔，到达后，在五月十六日受任左拾遗。就在这个月，他上疏论房琯不应罢相，触怒肃宗，几陷不测，后来得到宰相张镐的解救，才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身，仍想积极履行谏诤职责，肃宗对此并不乐意，在八月底下“墨制”（皇帝用黑笔亲书的诏令）准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日，杜甫自凤翔出发赴鄜州，到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北，“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。
黄遵宪( 五代 )
收录诗词 (2196) 首
简 介
黄遵宪 黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
永遇乐·探梅次时斋韵
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
池影含新草，林芳动早梅。如何不归去，霜鬓共风埃。"
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
"揭起青篷上岸头，野花和雨冷修修。
忆君王·依依宫柳拂宫墙
"木落曙江晴，寒郊极望平。孤舟三楚去，万里独吟行。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
依依官渡头，晴阳照行旅。"
水龙吟·放船千里凌波去
客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
伯夷列传
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳，窣云松载鹤栖巢。
杂诗三首·其三
"流水歌声共不回，去年天气旧亭台。
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
"高高山顶寺，更有最高人。定起松鸣屋，吟圆月上身。
"松间小槛接波平，月淡烟沉暑气清。
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
"窠居过后更何人，传得如来法印真。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
"自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
"得罪非天意，分明谪去身。一心贪谏主，开口不防人。
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。"
泛沔州城南郎官湖
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
"一脉清冷何所之，萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处，
一生年少几多时。青云寸禄心耕早，明月仙枝分种迟。
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
"旧游虽一梦，别绪忽千般。败草汤陵晚，衰槐楚寺寒。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟，溪鸥不怕洗苔僧。
二月二十四日作
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
子母钱征笑，西南月借嚬。捣衣嫌独杵，分袂怨双轮。
满庭芳·汉上繁华
愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。"
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
为旅春风外，怀人夜雨间。年来疏览镜，怕见减朱颜。"
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
"河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
满江红
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
"爽气遍搜空，难堪倚望中。孤烟愁落日，高木病西风。