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小雅·信南山

南北朝 / 孟传璇

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"


小雅·信南山拼音解释:

ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .
.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
cu zhi jing han nv .qiu feng gan chang nian .shou yi dang jiu yue .wu he jing shui lian ..
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
.zai jiu ru tian se .shui liang nan zui ren .qing yao xian guo dong .bi xi yun shan xin .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞过潇湘去(qu),十二楼中的明月空自放光明。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
王孙呵,你一定要珍重自己(ji)身架。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛(sheng)开的时候,她将会感到无比欣慰。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门(men)锁匙的守门人。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达(da)理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?

注释
30..珍:珍宝。
7.大恶:深恶痛绝。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
木索:木枷和绳索。
26.筑:捣土。密:结实。
⑶曩:过去,以往。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
2.妖:妖娆。

赏析

  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人(ta ren),诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着(chen zhuo)春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨(huo yu)雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观(qin guan)、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起(zai qi),开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别(li bie)。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

孟传璇( 南北朝 )

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简 介

孟传璇 孟传璇,字在星,章丘人。诸生,官寿光训导。有《赠云山馆遗诗》。

八月十二日夜诚斋望月 / 叶树东

"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"


鸡鸣埭曲 / 李景

远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 李延寿

渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,


花心动·春词 / 梁鱼

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


去蜀 / 孙葆恬

明晨重来此,同心应已阙。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,


白纻辞三首 / 赵师秀

纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。


代东武吟 / 叶绍本

红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。


惜秋华·七夕 / 释真觉

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。


临江仙·四海十年兵不解 / 王诰

"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


山坡羊·骊山怀古 / 显朗

道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。